Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität
Saṃvara [Teil 957]
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Weitere Einzelheiten zu SAMAVASARAṆA [28 von 33]
Detaillierte Beschreibung des SAMAVASARAṆA,[1] aus der SAMAVASARAṆASTAVANA [9 von 14]
(V. 19.) An (den östlichen und anderen Toren) des Juwelenwalls (d.h. dem ersten oder obersten Wall) stehen Sura (Vaimānika), Vāṇa-Vyantara, Jyotishka und Bhavanaspati, jeweils Soma, Yama, Varuṇa und Dhanada genannt, gelb, hell, rot und dunkel (in der Hautfarbe) und mit Händen, die jeweils einen Bogen, eine Stabschlinge und einen Streitkolben tragen.[2]
Parallel dazu können die folgenden Verse von Hemachandra gelesen werden:[3]
445. Dort, am östlichen Tor des ersten Walls, standen auf beiden Seiten als Torwächter zwei Vaimānika-Götter von goldener Hautfarbe.
446. Am südlichen Tor dieses (samavasaraṇa) standen auf zwei Seiten als Torwächter zwei Vyantaras, hell im (Teint) (und so aussehend), als wären sie Spiegelbilder voneinander.
447. Auf beiden Seiten des westlichen Tors standen zwei Jyotishka als Türhüter mit rotem Teint (und einem Aussehen) wie die Sonne und der Mond zur Abendzeit.
448. Und auf den beiden Seiten des nördlichen Tores standen als Türhüter zwei dunkelhäutige und hochgewachsene Bhavanapatis, als ob sie zwei dunkle und hohe Wolken wären.
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[1] Auszug aus JAINA ICONOGRAPHY, Vol. 10 Mai 1911 von D. R. BHANDARKAR, M.A.; POONA. (Aus dem archäologischen Untersuchungsbericht für 1905-06).