Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität

    Alexander Zeugin

    Saṃvara [Teil 942] 

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    Weitere Einzelheiten zu SAMAVASARAṆA [12 von 33]

    [Fortsetzung von Saṃvara [Teil 928] Anmerkungen 24-46 (enthalten den gesamten ersten Abschnitt des Aupapātika Sūtra mit dem Titel „Samavasaraṇ Adhikar“]

    AJITANĀTHACARITRA [65 von 141]

    DIE DRITTE INKARNATION VON AJITANĀTHA ALS AJITA [50 von 126]

    PREDIGT ÜBER DHARMADHYĀNA [Teil 6 von 10]

    DIE MITTLERE WELT [1 von 4]

    In der Mittleren Welt gibt es zahllose Kontinente und Ozeane mit den glückverheißenden Namen Jambūdvīpa, Lavaṇa usw., wobei der Umfang jedes einzelnen doppelt so groß ist wie der des vorhergehenden; jeder umgibt den vorhergehenden wie eine Hülle. Der letzte von ihnen ist der große Ozean namens Svayambhūramaṇa.

    BESCHREIBUNG VON MERU

    Im Zentrum von Jambūdvīpa ist Meru, golden, rund wie ein Sthāla,[1] tausend Yojanas tief in den Boden eingegraben, ist neunundneunzigtausend Yojanas hoch und hat an der Erdoberfläche einen Durchmesser von zehntausend yojanas. An der Spitze hat er einen Durchmesser von tausend yojanas. Er besteht aus drei Teilen und sein Körper wird durch die drei Welten geteilt. Nun ist der erste Teil von Sumeru, der aus reiner Erde, Stein, Diamant und Kies besteht, tausend yojanas hoch. Der zweite ist dreiundsechzigtausend yojanas hoch, sein Grund besteht aus Gold, Kristall, Anka und Silber. Der dritte Teil ist sechsunddreißigtausend yojanas hoch und besteht aus Goldplatten.[2] Seine glänzende Spitze besteht aus Katzenauge. Er ist vierzig Yojanas hoch, sein Durchmesser an der Basis beträgt zwölf Yojanas, in der Mitte acht und oben vier.

    Am Fuße des Meru befindet sich ein Hain namens Bhadraśāla, der einer umgebenden Mauer ähnelt. Fünfhundert yojanas von Bhadraśāla entfernt liegt auf einer Terrasse Nandana, fünfhundert yojanas breit. Zweiundsechzigtausendfünfhundert yojanas (über) auf der zweiten Terrasse liegt der Hain Saumanasa von gleicher Größe. Sechsunddreißigtausend yojanas über dem Hain Saumanasa liegt Sundara auf der dritten Terrasse. Auf dem Gipfel des Meru liegt der Garten Pāṇḍaka in Form eines Kreises, vierhundertvierundneunzig yojanas breit.

    JAMBŪDVĪPA

    Hier in Jambūdvīpa gibt es sieben Zonen: Bhārata, Haimavata, Harivarṣa, Videha, Ramyaka, Hairaṇyavata und Airavata, von Süden nach Norden. Diese werden durch Gebirgsketten getrennt, die die Zonen begrenzen: Himavat, Mahāhimavat, Niṣadha, Nīla, Rukmin und Śikharin mit gleichem Durchmesser an der Basis und der Spitze. Von diesen sind die Himavat-Berge, die in den Boden eingegraben sind, fünfundzwanzig yojanas, aus Gold und einhundert yojanas hoch. Die Mahāhimavat-Berge sind doppelt so groß und aus Silber. Dann die Niṣadha-Berge, doppelt so groß wie sie, aus Gold; die Nīla-Berge, genauso groß wie Niṣadha, aus Katzenauge; die Rukmin-Berge, genauso groß wie Mahāhimavat, aus Silber; die Śikharin-Berge, genauso groß wie die Himavat-Berge, aus Gold. Alle ihre Hänge sind reich an verschiedenen Juwelen.

    Auf Kṣudrahimavat (= Himavat) gibt es einen großen See namens Padma, tausend Yojanas lang und halb so breit. Auf Mahāhimavat gibt es einen See namens Mahāpadma, der doppelt so lang und breit ist wie der Padma-See. Der See Tigiñchi auf Niṣadha ist doppelt so groß wie Mahāpadma; der See Keśarin auf Nīla ist genauso groß wie Tigiñchi; der See Mahāpuṇḍarīka auf Rukmin ist gleich Mahāpadma; der See Puṇḍarīka auf Śikharin ist gleich Padma. In allen Seen, Padma usw. gibt es voll erblühte Lotosblumen, die zehn Yojanas im Wasser verwurzelt sind. Darüber hinaus leben auf diesen die Göttinnen Śrī, Hrī, Dhṛti, Kīrti, Buddhi und Lakṣmī, jeweils mit Lebensperioden eines Palayopama, zusammen mit Sāmānikas, Göttern der Räte, Leibwächter und Armeen.

    In Bharatakṣetra gibt es die großen Flüsse Gaṅgā und Sindhu; in der Zone namens Haimavata Rohitā und Rohitāṅśā; in der Harivarṣaka-Zone die Flüsse Harit und Harikāntā; im Mahāvidehas die besten Flüsse Śītā und Śītodā; Narakāntā und Narīkāntā in der Zone Ramyaka; Svarṇakūlā und Rūpyakūlā in der Zone Hairaṇyavata; Raktā und Raktodā in der Zone Airavata. Der erste jedes Paares fließt nach Osten und der zweite nach Westen. Die großen Flüsse Gaṅgā und Sindhu werden jeweils von vierzehntausend besten Flüssen begleitet. Jedes Paar der anderen wird bis hin zu Śītā und Śītodā von doppelt so vielen Flüssen begleitet wie das vorhergehende Paar. Die nördlichen Flüsse (nördlich von Videha) sind den südlichen gleich. Śītā und Śītodā werden jedoch von jeweils fünfhundertzweiunddreißigtausend Flüssen umschlossen.[3]

    Bharata ist fünfhundertsechsundzwanzig und sechsneunzehntel yojanas breit. Dann werden die Zonen und die Berge, die die Zonen begrenzen, nach Norden hin bis Videha sukzessive doppelt so breit. Die Berge und die Berge im Norden (von Videha) sind genauso groß wie die im Süden. Dies sind die Größen der Zonen und der Berge, die die Zonen begrenzen.

    Nördlich der Niṣadha-Berge und südlich von Meru liegen die Vidyutprabha-Berge und die Saumanasa-Berge im Westen und Osten. Sie haben die Form eines Elefantenstoßzahns und berühren am Ende fast Meru. Zwischen ihnen liegen die Bhogabhumis, die Devakurus, elftausendachthundertzweiundvierzig yojanas breit. Auf jeder Seite der fünf Seen, die durch Śītodā geteilt werden, befinden sich zehn Berge aus Gold, insgesamt also einhundert. Dort, am Ost- und Westufer von Śītodā, liegen die Berge Vicitrakūṭa und Citrakūṭa. Sie sind eintausend Yojanas hoch und haben an der Basis den gleichen Durchmesser. Der Durchmesser an der Spitze beträgt die Hälfte davon.

    Nördlich von Meru und südlich des Nīla-Gebirges liegen das Gandhamādana- und das Mālyavat-Gebirge, die die Form eines Elefantenstoßzahns haben. Zwischen ihnen liegt das sehr reizende Uttarakurus mit hundert goldenen Bergen an den Seiten der fünf durch Śītā getrennten Seen. An den Ufern des Flusses Śītā liegen zwei Berge namens Yamaka, die den goldenen Vicitrakūṭa und Citrakūṭa entsprechen.

    Östlich des Deva- und Uttarakurus werden sie Ost-Videhas genannt und im Westen West-Videhas, wie zwei verschiedene Länder. In jedem gibt es sechzehn Provinzen, die voneinander unzugänglich sind, durch Flüsse und Berge getrennt und für die Eroberung durch einen Cakrin geeignet sind. Kaccha, Mahākaccha, Sukaccha, Kacchavat, Āvarta, Maṅgalāvarta, Puṣkala, Puṣkalāvati sind die nördlichen Provinzen von Ost-Videha. Die südlichen sind Vatsaka, Suvatsa, Mahāvatsa, Ramyavat, Ramya, Ramyaka, Ramaṇīya, Maṅgalavat. Die in West-Videha im Süden sind Padma, Supadma, Mahāpadma, Padmāvatī, Śaṅkha, Kumuda, Nalina und Nalinavat. Die nördlichen Provinzen im West-Videhas sind Vapra, Suvapra, Mahāvapra, Vaprāvatī, Valgu, Suvalgu, Gandhilā und Gandhilāvatī.

    Im Zentrum von Bharata liegt der Berg Vaitāḍhya, der es in Nord und Süd teilt und sich bis zum Ost- und Westozean erstreckt. Seine Basis im Boden ist sechs Yojanas und ein viertes; fünfzig Yojanas breit und halb so hoch. An seinen Nord- und Südhängen, zehn Yojanas über dem Boden, befinden sich zwei Reihen von Vidyādhara-Städten, zehn yojanas breit. Im Süden gibt es fünfzig Städte mit Königreichen der Vidyādhara-Könige; im Norden sind es sechzig. Zehn yojanas direkt über den Vidyādhara-Reihen befinden sich zwei Vyantara-Reihen, die mit den Wohnstätten der Vyantaras geschmückt sind. Fünf yojanas über den Reihen der Vyantaras befinden sich neun Gipfel. Es gibt einen ähnlichen Vaitāḍhya in Airavata.

    Der Kontinent Jambūdvīpa hat eine Befestigung in Form einer Mauer aus Diamanten, acht yojanas hoch. An ihrer Basis ist sie zwölf yojanas breit, in der Mitte acht und oben vier. Darüber befindet sich ein Gitter, zwei gavyūtas hoch, ein herrlicher Vergnügungsort der Vidyādharas. Über dem Gitter befindet sich eine wunderschöne Terrasse namens Padmavara, der Vergnügungsplatz der Götter. In dieser Mauer gibt es im Osten und in anderen Richtungen vier Tore, nämlich Vijaya, Vaijayanta, Jayanta und Aparājita.

    Zwischen Kṣudrahimavat und Mahāhimavat befindet sich ein runder Berg Vaitāḍhya, genannt Śabdāpātin. Zwischen Śikharin und Rukmin liegt der Berg Vikaṭāpātin; Gandhāpātin liegt zwischen Mahāhimavat und Niṣadha; Mālyavat liegt zwischen den Bergen Nīla und Rukmin. Alle sind zylindrisch geformt und tausend yojanas hoch.

     

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    [1] Sthāla ist unverbindlich, Meru hingegen gilt als die Form eines Kegelstumpfes.

    [2] Diese drei Teile und die Aufteilung in die drei Welten sind nicht gleich. Die Mittlere Welt liegt 900 Yojanas unter und über der Erdoberfläche.

    [3] Jede Videha (Ost und West) hat 32 Flüsse mit jeweils 14.000 Nebenflüssen und jeder der Kurus hat 84.000, was eine Gesamtzahl von 532.000 ergibt.

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