Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität
Saṃvara [Teil 914]
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Smaraṇa Nr. 7: Das BHAKTĀMARA STOTRA
MANTRA und YANTRA [für Strophe 35 von 48]
Strophe Nr. (35)
Deine göttliche Rede ist für alle Wesen am besten geeignet, die den Weg der Befreiung suchen. Sie lehrt auf geschickte Weise die wahre Religion in drei Welten, ihre Bedeutung ist klar und ihre Sprache wird von jedem verstanden.[1]+[2]+[3]
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[1] Für eine höhere Auflösung siehe www.bl.uk/manuscripts/Viewer.aspx?ref=or_13741_f017v.
Source: Yantra für stanza 35©JAINpedia 2009-2017 [http://www.jainpedia.org/.../yantra-for-stanza-35.html] The Jain universe online at www.jainpedia.org.
[2] Die drei Welten werden als 1. Maṇgala, 2. Uttama und 3. Śaraṇa bezeichnet, vgl. Saṃvara [Teil 848], Anmerkung 8, 103 (b), Punkt (9).
Die Digambaras glauben, dass ein Tīrthaṅkara, wenn er in der Versammlung zu seiner Predigt (samovasaraṇa) sitzt, eigentlich keine Worte von sich gibt, aber dennoch von allen Wesen, einschließlich Tieren, in ihrer eigenen Sprache und ihrem Dialekt gehört werden kann.
[3] Divyadhvani, himmlische Musik. Dies ist das dritte und letzte der hier aufgezählten acht prātihāryas (göttliche Ereignisse oder Erscheinungen oder Eigenschaften), wenn ein Tīrthaṅkara predigt.
