Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität
Saṃvara [Teil 909]
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Smaraṇa Nr. 7: Das BHAKTĀMARA STOTRA
MANTRA und YANTRA [für Strophe 29 von 48]
Strophe Nr. (29)
Auf einem Löwenthron mit facettenreichen Juwelen sitzend, leuchtet dein heller und goldener Körper[1] wie die Scheibe der Sonne, die Strahlen unter dem Himmel ausstrahlt, sitzend auf dem Gipfel des östlichen Berges.[2]+[3]
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[1] Der erste Tīrthaṅkara hatte einen goldenen Teint, wie die Beschreibung Seines Körpers zeigt. Deshalb können wir hier sehen, dass der Dichter Ṛṣabh meint, wenn er die Formulierung "goldener Körper" verwendet.
[2] Für eine höhere Auflösung siehe www.bl.uk/manuscripts/Viewer.aspx?ref=or_13741_f015r.
Source: Yantra für stanza 29©JAINpedia 2009-2017 [http://www.jainpedia.org/.../yantra-for-stanza-29...] The Jain universe online at www.jainpedia.org.
[3] siṅhāsana (Löwenthron). Dies ist das fünfte der acht pratihāryas (göttliche Ereignisse oder Erscheinungen oder Eigenschaften), wenn ein Tīrthaṅkara predigt
[vgl. Saṃvara [Teil 876] Anmerkung 5].
Der Löwe ist ein Synonym für Geradlinigkeit, vgl. Saṃvara [Teil 452] erster Absatz. Der Löwenthron ist ein Symbol für die größte Geradlinigkeit unter den Menschen. Siehe auch Anmerkung 16 desselben Posts bezüglich Aufrichtigkeit in der Jugend und deren Auswirkung auf Gedankenlesefähigkeiten im Leben eines lebenden Zeitgenossen vgl. Saṃvara [Teil 452] Anmerkung 16.
Vgl. auch Saṃvara [Teil 118] Gefühl der Furchtlosigkeit,
Saṃvara [Teil 122] Pt. D ’daśa-lakṣaṇa’ Unterabschnitt 3 von 10 uttama ārjava oder ausgezeichnete Geradlinigkeit,
Saṃvara [Teil 290] Punkt 21,
Saṃvara [Teil 295] Anmerkung 5 ‘zwei Arten von Geradlinigkeit’,
Vgl. Saṃvara [Teil 375] letzter Absatz der Überschrift „ZORN“,
Saṃvara [Teil 377] mit Anmerkung 3 „Durch aufrichtiges Bekenntnis kann man alles schlechte Karma ablegen; durch krummes Bekenntnis nimmt das schlechte Karma zu, auch wenn es nur sehr gering ist. Es gibt keine Befreiung von Personen, die in Körper, Sprache und Geist völlig krumm sind; aber es kann Befreiung von Personen geben, die immer aufrichtig sind.“,
Saṃvara [Teil 464] Kumārapāla https://www.facebook.com/groups/692614454130155/permalink/972295816162016/,
Saṃvara [Teil 466] Anmerkung 9,
Saṃvara [Teil 507] Anmerkung 2,
Saṃvara [Teil 642] Verse 25-27, und
Saṁvara [Teil 786] Geradlinigkeit als Rājīmatīs Natur.
