Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität
Saṃvara [Teil 896]
(← … https://www.om-arham.org/pages/view/24380/wissen-ist-die-wurzel-jeder-spirituellen-aktivitat)
Smaraṇa Nr. 7: Das BHAKTĀMARA STOTRA
MANTRA und YANTRA [für Strophe 16 von 48]
Strophe Nr. (16)
Oh Herr! Du bist die Lampe, die frei von Rauch ist und die keinen Docht hat. Diese Lampe braucht kein Öl, und selbst der Wind, der die beweglichen Dinge bewegt, beeinträchtigt sie nicht. Du bist diese göttliche Lampe, das Licht der Welt.[1]+[2]
[nächster Teil … → … https://www.om-arham.org/pages/view/24382/wissen-ist-die-wurzel-jeder-spirituellen-aktivitat]
[1] Für eine höhere Auflösung siehe www.bl.uk/manuscripts/Viewer.aspx?ref=or_13741_f008v.
Yantra für stanza 16©JAINpedia 2009-2017 [http://www.jainpedia.org/.../yantra-for-stanza-16.html] The Jain universe online at www.jainpedia.org
[2] Hier hat Māntungāchārya vielleicht den Rauch mit der Abneigung (dveṣa) verglichen. Der Docht ist der Docht der Lust. Das Öl ist das der Anhaftung und das Licht ist das Licht des höchsten, unendlichen Wissens. Weltliche Hindernisse können dieses Wissen nicht abschütteln.
Diese Lampe oder das göttliche Licht des Wissens erhellt oder erleuchtet das ganze Universum.
In der Sanskrit-Dichtung ist der ganze Vergleich als "Übertreibung durch Vergleich" (vyatirek alankāra) bekannt. Dabei werden normalerweise die Eigenschaften einer Person (oder eines Objekts) mit bestimmten anderen Phänomenen verglichen, aber der Dichter versucht zu sagen, dass das, was verglichen wurde, besser ist als das, was im Vergleich erwähnt wird. Hier wird der Herr mit der Lampe verglichen, aber der Vergleich endet hier nicht. Er ist tatsächlich besser als die Lampe.
