Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität
Saṃvara [Teil 812]
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BHARAHESARA NĪ SAJJHĀY (Bharatas Essenz in der Unterweisung);[1]
Nr. 11 [29] Rājīmatī (Rāimaī) der 46 tugendhaften Frauen von den 99 genannten tugendhaften Menschen
(53 tugendhafte Männer und 46 tugendhafte Frauen)
Vers 9
ŚRĪ NEMINĀTHACARITRA [275 von 275]
BALADEVA'S GEHEN IN DEN HIMMEL, EMANZIPATION VON NEMI UND DEN PĀṆḌAVAS [5 von 5]
EMANZIPATION DER PĀṆḌAVAS
Und nun kamen die Pāṇḍavas zu jener Zeit in der Stadt Hastakalpa an. Sie sagten zueinander mit Genugtuung:
„Der Berg ist zwölf yojanas von hier entfernt. Nachdem wir Nemi im Morgengrauen gesehen haben, werden wir unser Monatsfasten brechen.“
Dann hörten sie von den Leuten in diesem Hastipura, dass Lord Nemi die Emanzipation erreicht hatte - der Gesegnete, begleitet von verschiedenen sādhus.
Als sie das hörten, gingen die Söhne von Pāṇḍu, tief betrübt, zum Berg Vimala und hielten ein Fasten bis zum Tod. Mit erlangter Allwissenheit erreichten sie die Emanzipation, aber Drupadas Tochter ging nach Brahmaloka zu einer herrlichen Wohnstätte.
Der zweiundzwanzigste Arhat, der neunte Śārṅgabhṛt und Sīrapāṇi und ihr Feind (Prativāsudeva), dessen Ruhm unvergleichlich ist, die vier - von denen jeder zum Erstaunen der drei Welten zu ihnen gekommen ist - sind in diesem Buch (von mir)[2] nach gründlicher Überlegung mit Bezug auf die Lehre der Jinas gefeiert worden.[3]
ENDE DER ŚRĪ NEMINĀTHACARITRA
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Für die Biographie des 23. Arhat Pārśva Śrī PĀRŚVANĀTHACARITRA siehe
Saṃvara [Teil 3135] → ...
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[2] D.h. Hēmacandrācārya.
[3] Quelle von Saṃvara [Teil 783-812] Rājīmatī (Rāimaī) von der Geburt bis zur Emanzipation im Zusammenhang mit Neminātha: Ācārya Hemacandras Triṣaṣṭiśalākāpuruṣacaritra, Helen Johnsons Übersetzung (Deutsch AΩ), Baroda 1962, Bd. V, Nemināthacaritra, S. 244-314
