Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität
Saṃvara [Teil 789]
(← … https://www.om-arham.org/pages/view/22976/wissen-ist-die-wurzel-jeder-spirituellen-aktivitat)
BHARAHESARA NĪ SAJJHĀY (Bharatas Essenz in der Unterweisung);[1]
Nr. 11 [7] Rājīmatī (Rāimaī) der 46 tugendhaften Frauen von den 99 genannten tugendhaften Menschen
(53 tugendhafte Männer und 46 tugendhafte Frauen)
Vers 9
ŚRĪ NEMINĀTHACARITRA [245 von 275]
NEMINĀTHAS NEUNTE INKARNATION [115 von 144]
PREDIGT [2 von 4]
WEINTRINKEN
Die Intelligenz, selbst eines mit Klugheit geschmückten Mannes, läuft allein durch Weintrinken weit weg, wie eine Frau durch Unglück. Böse Menschen, deren Geist durch das Trinken von Kādambari hilflos geworden ist, betrachten ihre Mütter als Ehefrauen und ihre Ehefrauen als Mütter. Jemand, dessen Geist durch Wein verwirrt ist, kennt weder seinen eigenen noch den eines anderen; ein Schurke macht sich selbst zum Herrn und den Herrn zum Diener. Hunde machen Wasser in den offenen Mund des Weintrinkers, der wie eine Leiche an der Kreuzung liegt, mit der Vorstellung, es sei ein Riss. Eingetaucht in die Flüssigkeit des Weintrinkens schläft er nackt an der Kreuzung und verrät leicht seine geheimen Absichten.[2] Durch das Trinken von Vāruṇī[3] verschwinden Schönheit, Ruhm, Intelligenz und Reichtum wie verschiedene leuchtende Muster aus einer schwebenden Wolke. Der Weintrinker tanzt ständig, als sei er von einem Dämon besessen, und jammert wiederholt wie ein trauriger Mensch; er rollt wiederholt auf dem Boden wie jemand, der an einem brennenden Fieber leidet. Hālā[4] bewirkt eine Erschlaffung des Körpers, verletzt die Sinne und verursacht eine tiefe Ohnmacht, wie die Hālāhata.[5]
Einsicht, Selbstbeherrschung, Wissen, Wahrheit, Reinheit, Mitgefühl, Toleranz – all das geht durch Wein verloren, wie Stroh durch einen Feuerfunken. Viele Lebewesen entstehen in Flüssigkeiten;[6] daher darf Wein nicht von jemandem getrunken werden, der Angst hat, Schaden zuzufügen. Was gegeben wurde, wurde nicht gegeben; was genommen wurde, wurde nicht genommen; was getan wurde, wurde nicht getan – der Weintrinker spricht, wie es ihm gefällt, tatsächlich, als ob er über Lügner herrschen würde. Zu Hause, draußen oder auf der Straße nimmt der Weintrinker mit verwirrtem Geist anderer Leute Eigentum, hat es ihnen entrissen und fürchtet sich nicht vor Hinrichtung, Gefängnis usw. Er ist vom Wein berauscht und genießt sofort die Frauen anderer Männer – ganz junge, junge und alte, ein Brāhmaṇī (höchste Kaste) oder Caṇḍālī (niedrigste Kaste, Unberührbare).[7]
Schreiend, singend, auf dem Boden liegend, rennend, wütend, erfreut, weinend, lachend, aufrechtstehend, gebeugt, umherstreifend, an Ort und Stelle bleibend – der Weintrinker ist ein Schauspieler, der König der Bösen. Auch wenn er häufig Wein trinkt, ist der Weintrinker nie zufrieden und verschlingt immer eine Vielzahl von Geschöpfen, wie Kṛtānta (der Tod). Wein ist die Ursache von Fehlern, Wein ist die Ursache von Katastrophen; deshalb sollte man Wein meiden, so wie ein Kranker ungesunde Nahrung meidet.
[nächster Teil … → … https://www.om-arham.org/pages/view/22978/wissen-ist-die-wurzel-jeder-spirituellen-aktivitat]
[2] D.h., er wird leicht gezwungen, ein Geheimnis zu verraten, wie z.B. Pläne gegen den König.
[3] Likör aus Bärenklau, gemischt mit Dattel- oder Palmensaft und destilliert. (Monier Williams); es gibt ein Stück zu Varuṇa, dem Laien aus Vaiśālī, das immer noch als Likör deklariert wird, aber gut und böse vermischt, da seine Abstammung von Naga diese Veranlagung zeigt (vgl. Saṃvara [Teil 486])
[4] Ein alkoholisches Getränk" (Monier William)
[5] Ein tödliches Gift.
[6] D.h. von Kindern, die in Folge einer betrunkenen Veranlagung durch Geschlechtsverkehr (je nach Geschlecht) mit anderen Frauen/, bzw. Männern und dann der eigenen Frau/ bzw. dem eigenen Mann usw. geboren werden.
[7] Sanskrit: caṇḍāla = ein Ausgestoßener, ein Mann des niedrigsten und am meisten verachteten der gemischten Stämme (geboren von einem śūdra-Vater und einer brahmanischen Mutter)
