Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität
Saṃvara [Teil 775]
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BHARAHESARA NĪ SAJJHĀY (Bharatas Essenz in der Unterweisung);[1]
Nr. 7 der 46 tugendhaften Frauen von den 99 genannten tugendhaften Menschen
(53 tugendhafte Männer und 46 tugendhafte Frauen)
Vers 8 (Fortsetzung)
7. Sītā ist eine der Hauptdarstellerinnen im Rāmayana. Im Kontext von Satī ist die interessante Passage die Zeit, bis sie das Gelübde ablegt
SĪTĀ [9 von 15]
Komplott der Mitfrauen
Ihre Mitfrauen, eifersüchtig und intrigant, sagten zu ihr (Sītā): „Wie hat Rāvaṇa ausgesehen? Zeichne ein Bild von ihm und zeige es uns.“ Sītā sagte: „Ich habe nicht Rāvaṇas ganze Gestalt gesehen. Ich habe nur seine Füße gesehen. Wie kann ich ihn zeichnen?“ „Zeichne auch seine Füße. Wir sind neugierig, sie zu sehen.“ So gedrängt, zeichnete sie, von Natur aus naiv, die Füße von Daśāsya. Rāma kam an diesen Ort und sie sagten zu ihm: „Deine Frau, Sītā, erinnert sich noch jetzt an Rāvaṇa. Mit ihrer eigenen Hand zeichnete Sītā die Füße von Rāvaṇa. Sieh sie dir an, oh Herr. Wisse, dass Sītā allein zu ihnen betet.“ Selbst als er es (das Bild) so gesehen hatte, behandelte Rāma, edelgesinnt, aus Klugheit die Königin Sītā genauso wie zuvor, ohne Unterscheidung. Die Königinnen ließen die Sache mit Sītās Fehler durch ihre eigenen Sklavinnen dem Volk bekannt machen. IM ALLGEMEINEN WERDEN VERLEUMDUNGEN DURCH DAS VOLK BEGONNEN.
Im Frühling sagte Rāma zu Sītā: „Die Lakṣmī des Frühlings ist hierhergekommen, als ob sie dich von deinem Embryo deprimiert amüsieren wollte. Die Bäume, wie die Bakulas und andere, blühen mit Schwangerschaftswünschen, die von Frauen gegeben werden. Lass uns jetzt in den Garten Mahendrodaya gehen, um zu spielen.“ Sītā sagte: „Ich habe einen Schwangerschaftswunsch, um die Götter zu verehren. Erfülle sie mit verschiedenen duftenden Blumen aus dem Garten.“ Sofort ließ Rāma eine pūjā zu den Göttern zelebrieren und ging mit Sītā und seinem Gefolge zum Mahendrodaya. Dort beobachtete Raghūdvaha, bequem sitzend, das Frühlingsfest mit verschiedenen Stadtsportarten, ein Fest mit pūjās an den Arhat.
In diesem Moment zuckte Sītās rechtes Auge. Erschrocken sagte sie es sofort Rāghava. Rāma erklärte: „Das ist nicht günstig“, und Sītā sagte: „Ist unser Schicksal nicht schon dadurch erfüllt, dass ich in Rakṣodvīpa lebe? Wird mir dieses Schicksal nun größeren Kummer bereiten als der Kummer über die Trennung von dir? Dieses Omen ist nicht falsch.“ Rāma sagte zu ihr: „Mach dir keine Sorgen, Königin. Unvermeidlich müssen Glück und Unglück entsprechend dem Karma erfahren werden. Deshalb geh in dein Haus. Verehre die Götter. Verschenke Geschenke an geeignete Personen. Im Unglück ist die Religion eine Zuflucht.“ Sītā ging in ihr Haus und machte mit sehr großer Selbstbeherrschung eine pūjā zu den Arhats und gab Geschenke wie eine glorreiche Tat.
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