Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität
Saṃvara [Teil 652]
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STHAVIRAVALĪ [47 von ]
GAṆADHARA SUDHARMĀ SWĀMĪ
Gaṇadhara Sudharmā Swāmī von Agnivaiśyāyana Gotra war der fünfte Gaṇadhara von Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra. Er wurde in Kullāka-gāma geboren. Sein Vater war Dhammila und seine Mutter Bhaddilā. Er war in den vier Veden und den sechs Upāṅgas[1] gut bewandert. Er war ein Brahmane von der Kaste her. Er hatte fünfhundert Schüler, die von ihm in verschiedenen Wissenszweigen unterrichtet wurden.
Er war sehr oft damit beschäftigt, verschiedene yajñas, Opfer, für zahlreiche Götter und Göttinnen durchzuführen.
Ārya Sudharmā Swāmī hegte einen Zweifel: „yo yādriśah sa tādriśah iti“, was die Ähnlichkeit der Formen in diesem und in zukünftigen Leben ausdrückt. Wenn beispielsweise eine Seele in diesem Leben als Mensch oder als Tier geboren wird, wird sie in ihren zukünftigen Leben als Mensch bzw. als Tier geboren, und zwar aufgrund irreführender Interpretationen verschiedener Verse der Veden.
Als sich Ārya Sudharmā Swāmī jedoch an Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra wandte, um seine Zweifel auszuräumen, wurde er liebevoll angesprochen.
1. Ya yādriśo sa tādriśah iti sandigdham Sudharma nāmānam;
Ucè vibhu r-yathāstham Vèdārthām kim na bhāvayasi?
Der Herr (Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra) sagte zu dem gelehrten Mann Ārya Sudharmā Swāmī: „Warum ergründest du nicht die genaue Bedeutung der Verse der Veden?“
Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra beseitigte daraufhin seine Zweifel, indem er die korrekte Interpretation der Verse der Veden erklärte.[2] Er nahm zusammen mit seinen fünfhundert Schülern dīkṣā aus den Händen von Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra entgegen.
Ganadhara Mahārāja Sudharmā Swāmī war fünfzig Jahre alt, als er der Welt entsagte. Er kannte die verschiedenen Werke der jainistischen Schriften, da er mehrere labdhis besaß. Nach einem Zeitraum von 42 Jahren asketischen Lebens erlangte er im Alter von 92 Jahren kévala-jñāna.
Ganadhara Mahārāja Sudharmā Swāmī blieb acht Jahre lang ein kévalī, und als er mokṣa pada erlangte, den Zustand der endgültigen Befreiung von allem Elend, war er einhundert Jahre alt.[3]
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[1] Für Einzelheiten zu den vier Védas und den sechs Upāṅgas siehe Saṃvara [Teil 458] Anmerkung 6 and Saṃvara [Teil 606] Anmerkung 3.
[2] Für Einzelheiten siehe Saṃvara [Teil 621] Verse S. 224 ff.
[3] Für Einzelheiten siehe Saṃvara [Teil 621-622].
