OM-ARHAM

Saṃvara [Teil 543]

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ŚRĪ ANTAKṚD-DAŚĀ SŪTRA [33 von 33]

Kapitel 10

Mahāsenakṛṣṇā Āyambila Vardhamāna Tapa

Maxim 17:

Dasselbe gilt für die Beschreibung von Königin Mahāsenakṛṣṇā. Sie war auch die Gemahlin von König Śreṇika und die jüngere Stiefmutter von König Kūṇika (Koṇika). Sie nahm die Weihe an und übte mit der Erlaubnis von Āryā Candanabālā die āyambila vardhamāna-Buße. Diese ist wie folgt:

Zuerst hielt sie ein āyambila, am nächsten Tag ein Fasten; dann zwei āyambilas und am nächsten Tag ein Fasten, dann drei āyambilas und am nächsten Tag fasten, dann vier āyambilas, am nächsten Tag fasten, dann fünf āyambilas, am nächsten Tag fasten, dann sechs āyambilas und am nächsten Tag fasten; Auf diese Weise steigerte sie sich um ein āyambila und praktizierte zwischen den Fasten einhundert āyambilas und fastete dann. So vollendete sie die āyambila vardhamāna-Buße.

So vollendete Āryā Mahāsenakṛṣṇā die āyambila vardhamāna-Buße in vierzehn Jahren, drei Monaten und zwanzig Tagen gemäß dem in den Sutras vorgeschriebenen Zeitplan und in angemessener Weise. Davon sind die Tage der āyambilas 5050 und die der Fasten 100 Tage. Somit sind es insgesamt 5150 Tage. Bei dieser Buße gibt es nur Aufsteigen und kein Absteigen. Bei dieser Buße sind es vierzehn Jahre und zehn Tage āyambila und hundert Tage Fasten.

Danach ging Āryā Mahāsenakṛṣṇā zu Āryā Candanabālā und verneigte sich vor ihr. Dann begann sie (Āryā Mahāsenakṛṣṇā) umherzuwandern und ihre Seele in vielerlei Buße zu vertiefen, z. B. Fasten usw. Sie wurde durch diese strengen Bußen zu schwach, schien aber durch die innere Flamme der Entsagungen zu strahlen.

Einmal, in den letzten Stunden der Nacht, dachte Āryā Mahāsenakṛṣṇā wie Skandaka tief nach: „Obwohl mein Körper mager, dünn und abgemagert geworden ist, wäre es doch für mich richtig, bei Sonnenaufgang zu Āryā Candanabālā zu gehen und mit ihrer Erlaubnis saṁthārā anzunehmen.“ Also ging sie am nächsten Tag bei Sonnenaufgang zu Āryā Candanabālā, verneigte sich respektvoll vor ihr und bat sie um Erlaubnis für Saṁthārā. Als sie die Erlaubnis erhielt, nahm sie saṁthārā an und vertiefte sich ohne Todeswunsch in glückverheißende religiöse Meditation. Āryā Mahāsenakṛṣṇā lernte Sāmāyika usw. (sechs wesentliche Dinge) und elf heilige Schriften (aṅgas) von Āryā Candanabālā, übte sich 17 Jahre lang als Nonnen aus, widmete ihre Seele einem Monat saṅthārā, verzichtete auf sechzig Mahlzeiten und erschöpfte mit ihrem letzten Atemzug alle Karmas. Sie wurde befreit, d. h. erlangte Erlösung.[1]

Unter diesen zehn āryās übte die erste Āryā Kālī acht Jahre lang als Nonnen aus, die zweite Āryā Sukālī neun Jahre lang. Auf diese Weise verlängerte sich die Weihezeit jeder Königin (āryā) nacheinander um ein Jahr. Als letzte, zehnte, hielt Āryā Mahāsenakṛṣṇā die Weihezeit siebzehn Jahre lang ein. Sie alle waren Gemahlinnen von König Śreṇika und jüngere Stiefmütter von König Kūṇika (Koṇika).

[Abschluss des zehnten Kapitels]

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[1] Siehe Illustration der Āyambila Vardhamāna Tapa von Königin Āryā Mahāsenakṛṣṇā