Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität
Saṃvara [Teil 522]
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ŚRĪ ANTAKṚD-DAŚĀ SŪTRA [12 von 33]
VIERTER ABSCHNITT
Kapitel 1 bis 10
Maxime 1:
Śrī Jambū Swāmī fragte: Ich habe von dir den Inhalt gehört, den Śramaṇa Bhagawāna Mahāvīra im dritten Abschnitt der achten Aṅga Antakṛddaśā Sūtra dargelegt hat. Nun erzähle mir bitte den Inhalt des vierten Abschnitts dieser Sūtra, wie er von Śramaṇa Bhagawāna Mahāvīra beschrieben wurde.
Śrī Sudharmā Swāmī sagte: O Jambū! Śramaṇa Bhagawāna Mahāvīra hat zehn Kapitel des vierten Abschnitts der Antakṛddaśā Sūtra erzählt. Diese sind:
1. Jāli Kumara,
2. Mayāli Kumāra,
3. Uvayāli Kumāra,
4. Puruṣasena Kumāra,
5. Vārisena Kumāra,
6. Pradyumna Kumāra,
7. Śāmbā Kumāra,
8. Aniruddha Kumāra,
9. Satyanemī Kumāra und
10. Dṛḍḥanemi Kumāra.
Maxime 2:
Śrī Jambu Swamī fragte: O Bhagawan! Śramaṇa Bhagawāna Mahāvīra hat zehn Kapitel des vierten Abschnitts erzählt. Welches Thema hat er im ersten Kapitel zum Ausdruck gebracht?
Śrī Sudharmā Swāmī sagte: O Jambū! Zu dieser Zeit und in dieser Periode gab es eine Stadt namens Dwārakā. Ihre Beschreibung wurde im ersten Kapitel des ersten Abschnitts gegeben. Śrī Kṛṣṇa Vāsudeva herrschte über sie.
In dieser Stadt Dwārakā lebten König Vāsudeva und seine Königin Dhāriṇī. Königin Dhariṇī war eine sehr zärtliche, schöne und keusche Frau. Einmal schlief sie in einem bequemen Bett, als sie im Traum einen Löwen sah. Sie erzählte ihrem Mann ihren Traum. Die Beschreibung des Traums usw. sollte wie zuvor beschrieben (auf den vorherigen Seiten) bekannt sein.
Maxime 3:
Danach wurde, wie zuvor beschrieben, wie Gautama Kumāra, ein brillanter Sohn geboren. Er wurde Jāli Kumāra genannt. Als er die Jugend erreichte, heiratete er fünfzig junge Mädchen und bekam als Hochzeitsgeschenk jeweils fünfzig Karoḍa (fünfhundert Millionen) Goldmünzen usw. Weitere Beschreibungen sollten wie folgt in Kürze bekannt sein:
Einmal kam Bhagawāna Ariṣṭanemi dorthin. Als er seine Predigt hörte, wurde Jāli Kumāra der Welt gegenüber gleichgültig. Mit Erlaubnis seiner Eltern empfing er die Weihe vor Arihanta Ariṣṭanemi. Er studierte zwölf Aṅgas und praktizierte die Weihe als Weiser bis zu sechzehn Jahren. Dann nahm er wie Gautama Kumāra saṁlekhanā an und praktizierte einen Monat lang saṁthārā auf dem Berg Śatruṅjaya und verbrauchte alle Karmas und wurde selig.
Wie drbie von Jāli Kumāra sollten die Beschreibungen von 2. Mayāli Kumāra, 3. Uvayāli Kumāra, 4. Puruṣasena Kumāra und 5. Vārisena Kumāra bekannt sein. Sie alle waren Söhne von König Vāsudeva und Königin Dhāriṇī.
Ebenso sollte die Lebensbeschreibung des sechsten Pradyumna Kumāra bekannt sein. Außer: sein Vater war Śrī Kṛṣṇa und seine Mutter war Rukmiṇī.
Dasselbe gilt für die Lebensbeschreibung des siebten Śāmba Kumāra. Außer: sein Vater war Śrī Kṛṣṇa und seine Mutter war Jāmbavatī.
Ähnlich ist die Lebensbeschreibung von Aniruddha Kumāra in acht Kapiteln. Außer: sein Vater war Pradyuman Kumāra und seine Mutter war Vaidarbhī.[1]
Ähnlich ist die Beschreibung von Satyanemi im neunten Kapitel und Dṛḍhanemi im zehnten Kapitel. Außer: der Vater beider war Samudravijaya und die Mutter war Śivādevī. Somit waren diese beiden die jüngeren Brüder von Bhagawāna Ariṣṭanemi.
Alle diese Kapitel sind in der Beschreibung gleich. Dies ist der Inhalt des vierten Abschnitts.
Śrī Sudharmā Swāmī sagte: So, oh Jambū! hat Śramaṇa Bhagawāna Mahāvīra den Inhalt des vierten Abschnitts, der zehn Kapitel umfasst, ausgedrückt, den ich dir erzählt habe.
[Vierter Abschnitt abgeschlossen]
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[1] Fachbegriff: vaidarbha oder vidarbha = jemand, der sein EGO besiegt hat, vgl. Saṃvara [Teil 1555] Anmerkung 8.