Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität

    Alexander Zeugin

    Saṃvara [Teil 490]

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    ANUTTARAUPAPĀTIKADAŚĀ SŪTRA [4 von 10]

     ERSTER TEIL (VARG) [4 von 4]

     

    2 bis 10 KAPITEL

    Die restlichen neun Kapitel sind fast identisch mit dem ersten. Der einzige Unterschied besteht darin, dass Dhariṇī die Mutter der ersten sieben war, nämlich:

    (1) Jali Kumar,

    (2) Mayali Kumar,

    (3) Uvayali Kumar,

    (4) Purushsen Kumar,

    (5) Varisen Kumar,

    (6) Deerghdant Kumar und

    (7) Lashtdant Kumar,

    Cellaṇā war die Mutter der nächsten beiden, nämlich:

    (8) Vehalla Kumar und

    (9) Vehayas Kumar,

    Und Nanda war die Mutter des letzten:

    (10) Abhay Kumar.

    Die ersten fünf führten jeweils sechzehn Jahre lang ein asketisches Leben, die nächsten drei (Nr. 6-8) jeweils zwölf Jahre lang und die letzten beiden jeweils fünf Jahre lang.

    Die ersten fünf wurden im Himmel in den Siddh-Wohnstätten Vijay, Vaijayant, Jayant, Aparajit und Sarvarth wiedergeboren.

    Deerghdant wurde wiedergeboren in Sarvarth Siddh, Lashtdant in Aparajit, Vehalla in Jayant, Vehayas in Vaijayant und Abhay Kumar in Vijay Viman.

    Die verbleibende Beschreibung kann als ähnlich der des ersten Kapitels angesehen werden.[1]

    Der einzige besondere Bericht über Abhay Kumar ist, dass er zu Rājagṛha gehörte und Sohn von König Śreṇi(ka) und Nanda Devi war.

    Sudharma sagte:

    „Jambū! Dies ist der vollständige Bericht des ersten Varg (Teils) des Anuttaraupapātika Sūtra, wie er von Bhagavan Mahavir erzählt wurde, der seitdem Erlösung erlangt hat.“ [2]

     

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    [1] Die restliche Beschreibung, die als ähnlich angesehen wird, beinhaltet, dass Vihalla und Vehayas mit acht Prinzessinnen verheiratet wurden, die gleiche Mitgift erhielten und bei der Inthronisierung die gleichen Verzierungen wie Megh Kumar.

    [2] Erklärung: In den Kapiteln 2 bis 10 gibt es Lebensskizzen von neun Asketen [allesamt Söhne von Śreṇi(ka) von zwei verschiedenen Müttern, 7 von Dahriṇī und 3 von Cellaṇā, beide Töchter von Ceṭaka von Vaiśalī]. Von sieben von ihnen liegen keine detaillierten Beschreibungen vor. Zwei Prinzen mit identischem Namen, nämlich Lashtdant Kumar, wurden erwähnt – einer ist der, der in diesem Varg beschrieben wurde. Seine Mutter war Dhariṇī, sein Vater war König Śreṇika, und er wurde nach diesem Leben in Jayant Viman wiedergeboren. Der zweite ist der, der im zweiten Varg beschrieben wurde. Seine Eltern sind dieselben, aber er wurde im Vaijayant-Himmel wiedergeboren.

    Es stellt sich die Frage, ob dieselbe Person zweimal erwähnt wurde. Nach eingehender Untersuchung sind die gelehrten Acharyas der Ansicht, dass die Wiedergeburt derselben Person in zwei verschiedenen Vimans nicht möglich ist. Außerdem hat das erste Varg 10 Kapitel und das zweite Varg 13 Kapitel. Wenn wir annehmen, dass dieselbe Person zweimal beschrieben wurde, verringert sich die Gesamtzahl der in den beiden Vargs besprochenen Personen um eine, und das entspricht nicht den Schriften. Daher ist es richtig anzunehmen, dass es zwei verschiedene Personen mit demselben Namen wie Lashtdant gab.

    Vehalla und Vehayas waren beide Enkel (Tochtersöhne) von König Ceṭaka. Für sie wurden die schrecklichen Schlachten von Rath-Mūṣala und Śīlākaṇtaka geschlagen und Kūṇika zerstörte Vaiśalī. Sein ausführlicher Bericht findet sich im Kommentar zur Bhagavatī Sūtra, Śataka 7, Uddeśaka 9. Auch in Jain Dharma ka Maulik Itihas, Teil 1, S. 746

    Abhay Kumar wurde in vielen Āgamas und anderer damit verbundener Literatur an mehreren Stellen erwähnt. Interessante Berichte über sein Leben finden sich in der Nirayāvalīka Sūtra, Jñātādharmakathāṇga Sūtra und im Kommentar zur Nandī Sūtra (siehe auch Antakriddaśā Mahima, Teil 1, S. 762)

    Für Nachforschungen zu Halla, Vehalla, Vehayas siehe auch Saṃvara [Teil 487], Anmerkung 1

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