Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität
Saṃvara [Teil 427]
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„Kapitel über Leidenschaften“ KAṢĀYA-PĀHUḌA (KAṢĀYA-PRĀBHṚTA von Ācārya Guṇadhara (4. Jahrhundert n. Chr.) [99 von ]
KAPITEL 26 [23]
ANMERKUNG (zu den Versen):
230. Der karmische Zerstörer führt den Übergang des Restteils der zuvor erfahrenen kombinierten Intensitätsreduzierung nur durch Absenkung oder Eigenanstrengung durch.[1]
232. Dieser grundlegende Vers bezieht sich auf die Charakterisierung der Natur von Prozessen, die im Fall der sieben Karmas auf der zwölften spirituellen Stufe zerstörter Leidenschaften auftreten, nachdem sie die neunte und zehnte spirituelle Stufe durchquert und die Zerstörungsleiter hinaufgestiegen sind. Der Vers hat die Form einer Abfrage. Es gibt keinen erklärenden Vers für diesen Vers. Der Vers weist darauf hin, dass es nur sechs Merkmale anstelle von zehn geben kann (siehe Anmerkungen zu Vers 213), die beschrieben werden müssen, wenn man sich auf die 12. Stufe bewegt:
(1) Zerstörung der Dauer
(2) Dauer der bestehenden Karmas (oder Nichtzerstörung)
(3) Verwirklichung
(4) Vorzeitige Reifung
(5) Aufspaltungen der Dauer
(6) Aufspaltungen der Intensität
Dieser Vers bezieht sich auf die Methoden der Zerstörung von drei destruktiven Karmas und die Abwesenheit der Zerstörung der vier nicht destruktiven Karmas. Die drei Arten von Bindungen existieren auf der 12. Stufe nicht und nur die Art- oder Konfigurationsbindung erfährt eine normale oder vorzeitige Verwirklichung.
233. Es sollte bekannt sein, dass die Zeit der Erfahrung der Intensitätsreduzierung bis zur zehnten spirituellen Stufe reicht, da die Leidenschaften des Zorns usw. zu diesem Zeitpunkt zerstört sind. In ähnlicher Weise wird auch das verhaltenstäuschende Karma vor der zwölften Stufe zerstört. Der Vers gibt die Reihenfolge der Prozesse zur Zerstörung des täuschenden Karma an. Der Begriff „Abschwächung“ sollte als ein Vorgang verstanden werden, der einem Pferdeohr ähnelt und die Intensität verringert.[2]
234. Dieser Vers ist der abschließende Vers, der die Reihenfolge der Zerstörung der 28 Unterarten des glauben- und verhaltentäuschenden (darśana- und cāritra-mohanīya) Karmas beschreibt, bevor man die zwölfte Stiufe der zerstörten Leidenschaften erreicht.
235. – 244. Die Verse 235-244 sind praktisch Wiederholungen früherer Verse mit den Nummern 128, 136, 138, 139, 140, 143, 144, 149, 209 und 217.[3]
245. Das Individuum bis zur 12. Stufe wird als nicht allwissend bezeichnet und er/sie erfährt die drei zerstörerischen Karmas, bis er/sie sie zerstört, um Jina zu werden. Er/sie erlangt Erlösung, indem er/sie am Ende der 14. spirituellen Stufe 85 Arten vernichtet.[4]
ENDE der Anmerkungen zu den Versen der KAṢĀYA-PĀHUḌA
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[1] Für die Verse 227-231 siehe Saṃvara [Teil 370].
[2] Für die Verse 232-233 siehe Saṃvara [Teil 371].
[3] Für die Verse 234-235 siehe Saṃvara [Teil 372].
[4] Für die Verse 236-245 siehe Saṃvara [Teil 373].
