Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität
Saṃvara [Teil 421]
(← … https://www.om-arham.org/pages/view/20457/wissen-ist-die-wurzel-jeder-spirituellen-aktivitat)
„Kapitel über Leidenschaften“ KAṢĀYA-PĀHUḌA (KAṢĀYA-PRĀBHṚTA von Ācārya Guṇadhara (4. Jahrhundert n. Chr.) [93 von ]
KAPITEL 26 [17]
ANMERKUNG (zu den Versen):
162. Dieser Vers deutet auf die Neugier auf vier Punkte bezüglich des Prozesses der Intensitätsreduzierung hin:
(1) Die Arten des Prozesses der Intensitätsreduzierung.
(2) Die Arten der Intensitätsreduzierung für jede der vier Leidenschaften.
(3) Art der karmischen Operationen während des Intensitätsreduktionsprozesses.
(4) Merkmale der Intensitätsreduktion.
Gemäß Jainendra-siddhānt-kośa von Jinendra Varny, Bharatiya Jnanpith, Delhi 1975, 2, S. 140, gibt es vierzehn Arten der Intensitätsreduzierung, von denen drei hier wichtig sind: (1) Komposition, (2) Komponente und (3) Unterschiedlich (antara).
163. Die Intensitätsreduktion tritt nach der Periode der supervariformen Bildung auf. Jede zusammengesetzte Intensitätsminderung hat unendlich viele Komponentenintensitätsminderungen. Der Begriff Intensitätsreduktion ist hier im Zusammenhang zu verstehen.
165. Die Intensitätsreduzierung bezieht sich hier auf die Minderung oder Minimierung der Intensität der glimmenden Leidenschaften.
Die minimale Intensitätsreduzierung der glimmenden Gier ist die geringste. Die zweite, dritte und andere höhere Intensitätsreduzierungen sind allmählich unendlich viel stärker als die vorhergehenden. Darüber hinaus ist sie unendlich viel geringer als bei früheren, noch nie dagewesenen Supervarianten.
Da die glimmende Leidenschaft in Bezug auf ihre Intensität reduziert ist, wird sie kṛṣṭi (Intensitätsreduktion oder Neigung der Karmas) genannt.[1]
[nächster Teil … → … https://www.om-arham.org/pages/view/20459/wissen-ist-die-wurzel-jeder-spirituellen-aktivitat]
[1] Zu den Versen 157-165 siehe Saṃvara [Teil 358].
