Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität
Saṃvara [Teil 395]
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„Kapitel über Leidenschaften“ KAṢĀYA-PĀHUḌA (KAṢĀYA-PRĀBHṚTA von Ācārya Guṇadhara (4. Jahrhundert n. Chr.) [67 von ]
(h) ZERSTÖRUNG (kṣaya, saṅkramaṇa):
Der Prozess der Zerstörung ist das Ablegen der Karmas. Sie werden von der gebundenen Seele durch die Praxis von Enthaltsamkeit und Gleichmut entfernt. Es ist so, wie wenn man Wasser von den damit verbundenen Gerinnseln befreit, wenn man reines Wasser erhält. In ähnlicher Weise wird die gebundene Seele, die frei von Karmas ist, rein und natürlich mit ihren Eigenschaften des unendlichen Wissens, der Willenskraft, der Wirkungskraft und der Glückseligkeit. Der Zerstörungsprozess führt zu zerstörerischer Rechtschaffenheit.
Die karmische Zerstörung kann nicht-fruchtbar und partiell sein. Um den weltlichen Zyklus zu beenden, müssen alle Karmas vollständig zerstört werden. Der Zerstörungsprozess der glaubenstäuschenden (darśana-mohanīya) und verhaltenstäuschenden (cāritra-mohanīya) Karmas wurde in den Kapiteln 11 und 15 der Kaṣāya-pāhuḍa behandelt [Anmerkung 1].[1] Die Einzelheiten sind im letzten Unterkapitel aufgeführt.
Zusammenfassend kann man sagen, dass die karmische Zerstörung die folgenden Stufen durchläuft:
Bindung Übergang Intensität Reduktion Zerstörung.
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[1] Siehe Saṃvara [Teil 338] bzw. Saṃvara [Teil 344]. https://www.facebook.com/groups/692614454130155/permalink/944191735639091/.