Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität

    Alexander Zeugin

    Saṃvara [Teil 356]

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    Kapitel über LeidenschaftenKAṢĀYA-PĀHUḌA (KAṢĀYA-PRĀBHṚTA von Ācārya Guṇadhara (4. Jahrhundert n. Chr.) [28 von ]

    15.1 Lehrvers 4

    147. Baṅdho va saṅkamo vā udao vā kiṁ sage sage ṭṭhāṇe /

    Se kāle se kāle adhio hīṇo samo vā pi //

    In Bezug auf die Gegenwart oder samaya sind die nacheinander auftretende Intensitätsbindung, der Übergang und die Verwirklichung gleich, kleiner oder größer als das, was in ihrer eigenen Position in Bezug auf die Reihe der sechsfachen Zunahme und Abnahme auftritt.

    In Bezug auf die Massenpunktbindung könnte sie jedoch gleich, kleiner oder größer als das Gleiche in Bezug auf die Reihe der vierfachen Abnahme und Zunahme sein.

    15.1 Erklärende Verse des vierten Lehrvers

    148. Baṅdhodaehiṁ ṇiyamā aṇubhāgo hodi ṇantaguṇahīṇo /

    Se kāle se kāle bhajjo puṇa saṅkamo hodi //

    149. Guṇaseḍhi. asaṅkhejjā ca padesaggeṇa saṅkamo udao /

    Se kāle se kāle bhajjo baṅdho padesagge //

    150. Guṇado aṇaṅtaguṇahiṇaṁ vedayadi ṇiyamesā du aṇubhāge /

    Ahiyā ca padesagge guṇeṇa gaṇaṇādiyanteṇa //

    In der Regel ist die karmische Intensität in Bezug auf karmische Bindung und Verwirklichung in aufeinanderfolgenden oder unmittelbar aufeinanderfolgenden Zeiten unendlich viel geringer.

    Die Intensität des Übergangsprozesses kann in diesem Fall jedoch optional sein (d.h. sie kann invariant oder unendlich viel geringer als die Verwirklichung sein).

    Im ersten Augenblick hat die Intensitätsbindung einen hohen Wert. Später wird sie jedoch in aufeinanderfolgenden Zeiten unendlich viel geringer. Eine ähnliche Aussage sollte für die Intensität der Verwirklichung gemacht werden.

    In Bezug auf Massenpunkte haben der karmische Übergang und die Verwirklichung die Form unzähliger Mal der Reihe (der geometrischen Progression) in unmittelbar aufeinanderfolgenden Zeiten.

    Die karmische Bindung, die mit der Masse von Raumpunkten zusammenhängt, hat jedoch Optionen (d.h. sie kann entweder viermal zunehmen oder abnehmen oder invariant sein).

    (Dieser Vers weist darauf hin, dass die Verwirklichung in Bezug auf den Massenpunkt am geringsten ist. Später bewegt sie sich in einer Reihe von unzähligen Malen.)

    Das Lebewesen, Anfänger in der Zerstörung, erfährt die karmische Intensität in einer Reihe von unendlich vielen Malen, in der Regel gemäß samaya.

    Die karmischen Massenpunkte erfährt er jedoch in einer Reihe von unzähligen Malen immer mehr.[1]

     

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    [1] Ausführlichere Anmerkungen zu Vers 147 siehe Saṃvara [Teil 420].

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