Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität
Saṃvara [Teil 355]
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„Kapitel über Leidenschaften“ KAṢĀYA-PĀHUḌA (KAṢĀYA-PRĀBHṚTA von Ācārya Guṇadhara (4. Jahrhundert n. Chr.) [27 von ]
15.1 Lehrvers 3
142. Baṅdho va saṅkamo vā udayo vā thaha padesa-aṇubhāge /
Adhigo samo va hīṇo guṇeṇa kiṁ vā viseseṇa //
Es ist zu fragen, ob die Bindung, der Übergang und die Verwirklichung, die mit den Massenpunkt- und Intensitätsbindungen des Lebewesens Anfänger-in-Zerstörung zusammenhängen, gegenseitig gleich, geringer oder größer sind.
Ferner ist zu fragen, ob die Bindung, der Übergang und die Verwirklichung, die mit den Massenpunkt- und Intensitätsbindungen zusammenhängen, gegenseitig gleich, geringer oder größer sind, und zwar in Bezug auf einige Vielfache des zählbaren, unzählbaren oder unendlichen Teils oder zählbaren, unzähligen oder unendlichen Malen.
Wenn sie geringer oder größer sind, wie hoch ist dann ihr Spezifitätsgrad oder Mangel?
15.1. Erklärende Verse des dritten Lehrverses
143. Baṅdheṇa hoi udao ahio udaeṇa saṅkamo ahio /
Guṇaseḍhi-aṅtaguṇā boddhavvā hoi aṇubhāge //
144. Bandheṇa hoi udao udaeṇ a saṅkao ahio /
Guṇaseḍhi-asaṅkhejjā ca padesaggeṇa boddhavvā //
Die intensitätsbasierte Verwirklichung ist mehr als die intensitätsbezogene karmische Bindung. Der Übergang ist immer noch mehr als die Verwirklichung.
In diesem Fall sollte der Begriff „mehr“ oder „Multiplikatorreihe“ als eine Reihe von unendlichen Multiplikationen verstanden werden.
(Die intensitätsbezogene Bindung ist die geringste von allen, da sie in Form einer sofort gebildeten neuen Bindung vorliegt).
In Bezug auf die Massenpunktbindung ist die Verwirklichung mehr als die (intensitätsbezogene) karmische Bindung. Der Übergang ist immer noch mehr als die Verwirklichung.
In diesem Zusammenhang sollte der Begriff „mehr“ als eine Reihe von unzähligen Multiplikationen in Bezug auf Massenpunkte verstanden werden.
[Es bedeutet, dass die massenpunktbezogene Bindung die geringste ist].
145. Udao ca aṇaṅtaguṇo saṁpahi-baṅdheṇa hoi aṇubhāge /
Se kāle udayādo saṁpahi-baṅdho aṇaṅtaguṇo //
146. Guṇaseḍhi aṇanta-guṇeṇūṇāe vedago du aṇubhāge /
Gaṇaṇādiyaṅta-seḍhī padesa-aggeṇa boddhavvā //
In Bezug auf die karmische Intensität ist die gegenwärtige Verwirklichung unendlich mal so groß wie die gegenwärtige intensitätsbezogene Bindung.
Ferner ist die unmittelbar auftretende (Intensitäts-)Bindung unendlich mal so groß wie die Verwirklichung und die gleichzeitig auftretende Intensitätsverwirklichung unendlich mal so groß wie diese Bindung.
(Das bedeutet, dass die Intensitätsbindung, die unmittelbar nach der Gegenwart auftritt, die geringste von allen ist.)
Der Anfänger in der Zerstörung von Karma erfährt die Intensität (von unheilvollem Karma) in geometrischen Reihen, die unendlich viel geringer sind (pro Einheit samaya).
Ferner sollte man wissen, dass er die Masse der karmischen Raumpunkte in Bezug auf unzählige Male der Reihe pro Einheit samaya erfährt.[1]
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[1] Ausführlichere Anmerkungen zu den Versen 143 und 144 siehe Saṃvara [Teil 420].
