Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität
Saṃvara [Teil 215]
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2.6.11
imaṁ vayaṁ tu tumā pāu-kuvvaṁ
pāvāiṇo garihasi savva(m) eva │
pāvāiṇo u puḍho kiṭṭayantā
sayaṁ sayaṁ diṭṭhī karenti pāu ││
[Gosāla spricht:]
Aber wenn du eine solche Meinung vertrittst, machst du allen, die sich zu einem religiösen Leben bekennen, einen kategorischen Vorwurf.
[Adda spricht:]
Jeder einzelne Mensch aber, der sich zu einem religiösen Leben bekennt, preist seine eigene Überzeugung und macht sie öffentlich bekannt.
2.6.12
te anna-m-annassa u garahamāṇā,
akkhanti bho ! samaṇā māhaṇā ya │
sao ya atthi a-sao ya n’atthi
garahāmō diṭṭhiṁ, na garahāmō kiṁci ││
Śramaṇas und brāhmaṇas, Herr, kritisieren sich gegenseitig: die eigene Seite ist (richtig), der Gegner (falsch). Wir tadeln nur eine falsche Ansicht, (aber sonst) tadeln wir nichts. [Anmerkung][1]
2.6.13
na kiṁci rūveṇ’ abhidhārayāmo
sa-diṭṭhi-maggaṁ tu karemu pāuṁ │
magge ime kiṭṭiē āriehiṁ
aṇ-uttare sap-pruisehī añjū ││
Wir kritisieren keineswegs die privaten Eigenschaften eines Menschen, sondern verkünden (nur) unseren eigenen religiösen Weg. Dieser Weg, der unübertroffene (und) gerade Weg, ist von edlen Männern, von guten Menschen empfohlen worden.
2.6.14
tuḍḍhaṁ ahe yaṁ tiriyaṁ disāsu
tasā ya je thāvara je ya pāṇā │
bhūyābhisaṅkāē duguñchamāṇo
no garahaī vusimaṁ kiṁci loe ││
Ein (Mensch), der das Leben eines Mönchs führt und sich davor fürchtet, (anderen) Wesen zu schaden - Wesen, die sich jenseits, unterhalb und horizontal in den Richtungen bewegen und solche, die das nicht tun - kritisiert keineswegs irgendetwas in der Welt.
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[1] Ausarbeitung:
Garahāmo etc.: 'Aber wir tadeln nur die falschen Lehren und gar nicht (die, die sie vertreten)' [Hermann Jacobi]