Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität
Saṃvara [Teil 210]
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2.6.4
samecca logaṁ tasa-thāvarāṇaṁ
khemaṁ-kare samaṇe māhaṇe vā │
āikkhamāṇo vi sahassa-majjhe
eg’-antayaṁ sārayaī tahacce ││
Ein śramaṇa oder brāhmiṇ, der die Lebewesen - die sich bewegenden und die sich nicht bewegenden - versteht, einer, der dafür sorgt, dass (seine Mitmenschen) sich in Frieden und Sicherheit fühlen, erweist sich wahrhaftig als Mönch, selbst wenn er inmitten (von) Tausend(en) lehrt.[1]
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[1] Khemaṁ-kare: in Sūyagaḍa 2.1.13 für den Rāja verwendet.
FACHBEGRIFF:
Tahacce: andere Vorkommen dieses Wortes, das nicht in PSM und APSSK vorkommt, scheinen auf Sūyagaḍa 1.13.7 und 1.15.18 beschränkt zu sein. Im letzteren Fall und an unserer Stelle hier hat H. Jacobi es mit „(in derselben) geistigen Verfassung (wie zuvor) verbleibend“ wiedergegeben, vermutlich in Anlehnung an die Zitate. Cūṇṇi 419,5 und Ṭīkā II 141 a 7f. erklären es damit, dass tathārca gleich arcā ist (was im Sa. ‚Anbetung‘ oder ‚Götze‘ bedeutet [Monier Williams], mit leśyā ‚geistige Veranlagung‘ oder śarīra (Körper), und so ihre Unwissenheit offenbart).
