Wissen ist die Wurzel jeder spirituellen Aktivität
Saṃvara [Teil 174]
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78. Nachdem er die Zustimmung des Herrn erhalten hatte, verließ Gautam Swami den Garten von Dootipalash, bewegte sich ruhig, geduldig und stetig und hielt dabei seine Augen dreieinhalb Haath (eine lineare und metaphorische Maßeinheit) vor sich, wobei er den Regeln des īryā-samiti (Anmerkung 1)[1] folgte, und erreichte Vanijyagram. Dann ging er zu den Familien der höheren, mittleren und niedrigen Kasten, um bhiksha zu finden.
79. Dann, wie in der Bhagavatī Sūtra erwähnt (Anmerkung 2),[2] nahm Gautam Swami, während er auf der Suche nach bhiksha umherwanderte und den in der besagten Sūtra erwähnten Regeln folgte, je nach seinem Bedarf Nahrung und Wasser von den Bewohnern von Vanijyagram an. Dann kam er zum Vorort Kollak. Dort hörte er viele Leute mit sich selbst reden: „Oh, Geliebte der Götter! Anand, der Schüler von Bhagavan Mahavir, hat maranantik samlekhana (Meditationales gleichmütiges Fasten bis zum Tod) angenommen und beschäftigt sich intensiv mit religiöser Meditation.“
80. Nachdem Gautam Swami solche Reden von vielen Leuten gehört hatte, dachte er, dass er zu Anand shramanopasak gehen und ihn sehen sollte. Mit diesen Gedanken kam Gautam zu Anand in seinen paushadhshala.
81. Anand shravak sah Gautam Swami dort hinkommen. Er war überglücklich, er begrüßte ihn und sagte: „Bhante! Aufgrund harter Askese ist mein Körper extrem geschwächt, der ganze Körper hat hervorstehende Adern. Also, oh Geliebter der Götter! Ich bin nicht in der Lage, meinen Kopf dreimal zu neigen und dich auf vorgeschriebene Weise zu begrüßen. Also, oh Geliebter der Engel! Bitte komm freiwillig und ohne äußeren Druck zu mir, damit ich dich begrüßen und deine Füße berühren kann.“
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[1] Bewegung, d.h. sicherzustellen, dass seine Bewegung keinem Lebewesen und auch ihm selbst schadet, Einzelheiten siehe Uttarādhyayana Sūtra, Vorlesung 24.
[2] Siehe die Geschichte von Skandaka (Kaṁdaka), Bhagavatī Śataka 2, Uddeśaka 1, Teil 3-34, beginnend mit „Über Mönche“ mit Teil 1.
