SAṂVARA

    Alexander Zeugin

    Saṃvara [Teil 120]

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    ZWEITER SHRUT SKANDH [26]

    ZWEITES KAPITEL - SATYA (WAHRHEIT) [24]

     

    ABSCHLUSS

    127. So durch alle die fünf Empfindungen mental, vokal und physisch richtig und peinlichst genau auszuüben, wird dieses Hauptgelübdes von Wahrheit – das Eingangstor von Samvar – richtig errichtet, richtig ausgeübt und richtig verhalten. So der Ausübende der religiösen Ordnung, der ausdauernd und intelligent ist, er sollte es durch sein ganzes Leben hindurch fortwährend ausüben, wie es durch alle die Tīrthaṅkaras definiert ist. Es stoppt den Zufluss von karmischer Materie. Es vernichtet Störungen. Es stoppt den Eingang des Wassers von Karmas.

    128. Wenn in der oben erwähnten Form Wahrheit, das Eingangstor von Samvar, dauernd entsprechend der vom Allwissenden niedergelegten Ordnung ausgeübt wird; es angenommen, genährt und fehlerlos ausgeübt wird, liefert es Anmut. Es führt zum Ende der irdischen Welt. Bhagavan Mahavir, der Allwissende, hat die Ordnung des Allwissenden auf diese Art und Weise beschrieben. Er hat es ausführlich erzählt. Es ist auf Logik und genauem Beweis begründet. Es ist gut errichtet. Er hat es für den Würdigen gepredigt. Es ist edel, segensvoll und glücksverheissend.[1]

     

    ZWEITES TOR VON SAṂVARA ABGESCHLOSSEN

    ENDE DES ZWEITEN KAPITELS VON ŚRĪ PRAŚNAVYĀKARAṆA SŪTRA ZWEITER SKANDH (TEIL II)

     

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    [1] Genaue Ausführung: Im oben erwähnten Aphorismus ist die Behauptung dieses Aphorismus schon erklärt worden. Es ist leicht verständlich. So benötigt es keine weitere Erläuterung.

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