OM-ARHAM

Saṃvara [Teil 109]

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ZWEITER SHRUT SKANDH [15]

ERSTES KAPITEL: AHIṂSĀ (GEWALTLOSIGKEIT) [13]

119. Der oben erwähnten Methode folgend, kann einer das erste Eingangstor für saṃvara ausüben. Er kann sein Selbst reinigen. Er kann ihr peinlichst genau folgen.  Sein Ruf verbreitet sich weit und breit. Er wird ein wahrer Anhänger des Ordens. Er ist dann Ausübender entsprechend des durch Tīrthaṅkaras gelegten Ordens.^[1] Derartig ist die berühmte, kostbare und genau definierte Ordnung der siddhas. Sie ist verdienstvoll.[2]

Dies schliesst das erste Tor für saṃvara ab. So sage ich (wie ich gehört habe).

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[1] Oder: Er ist dann Ausübender entsprechend der durch Tīrthaṅkars gelegten Ordnung. AΩ

[2] Genaue Ausführung: Hier ist das erste Tor von saṃvara, ahiṃsā, durch seine Wichtigkeit in der Form von Adjektiven zu erwähnen, abgeschlossen worden. Was auch immer hier erwähnt worden ist, ist vollständig und peinlichst genau beobachtet.