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Saṃvara [Teil 59]

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DRITTES KAPITEL: STEHLEN [6]

VERSCHIEDENE WAFFEN FÜR DEN KAMPF

64. Viele andere Könige wollen Eroberung durch im Schlachtfeld an der Frontlinie zu kämpfen Eroberung erreichen. Sie bleiben mit verschiedenen Arten von Waffen ausgerüstet, solche wie Hüftgurt, Rüstung, das ihre Identität anzeigende Emblem, das Abzeichen an der Stirn, Kriegswaffen, das hochklassige eiserne Schild um sich vor Angriff des Feindes zu schützen. Sie tragen eisernes Netz. Ihre Rüstung hat eiserne Dornen. Sie haben ein Bündel von Pfeilen eng an ihrer Brust an ihrem Hals befestigt. Sie haben paash^[1] Waffe und Schild in ihren Händen. Sie machen so die Formation der Armee während Krieg. Sie halten glücklich den starken Bogen in ihren Händen. Das Schlachtfeld war so, dass wegen dem Regen von Pfeilen mit schneller Geschwindigkeit der Durchgang geschlossen wurde. In solch einem Kampf wurden viele Bögen, zweiklingige Schwerter, Speere wie Dreizacke, Schilde in linker Hand gehalten, leuchtede Schwerter gerade aus der Scheide genommen, Speere, tomar Waffe, Räder, gadaas, Äxte, dumble, Pflüge, gespitzte Waffen, Stöcke, bhindmaal, shabbals (dicke eiserne Stäbe), patties, Steinwerfer, drughans (spezielle Speerart), Spezialwaffen, die in der Faust gehalten werden konnten, mudgars, starke aagats, gophans, druhams, Köcher für Pfeile, Rohr wie Pfeile, aasan und zweiklingige Schwerter verwendet. Der Himmel war leuchtend wegen der Verwendung solcher Waffen auf die gleiche Weise als wenn es Blitzen gibt. Bei diesem Kampf ist der Angriff durch Waffen ziemlich sichtbar für einander. Die Muschelschalen, Trompeten, Signalhorn, wurden geblasen. Trommeln wurden geschlagen. Musikinstrumente wurden gespielt und die Krieger fühlten sich glücklich und ermutigt mit dieser Kriegsmusik. Ein Feigling fühlt sich in dieser Situation verunsichert und zittert aus Furcht heraus. So gibt es einen grossen Lärm auf dem Schlachtfeld. Ein dichter Nebel verbreitet sich rund herum wegen der Bewegung von Infanterie und den Elephanten, den Pferden und den Wagen und verbreitet Dunkelheit. Dieser Kampf verursacht Terror in den Gedanken von Feiglingen.

Im nächsten Aphorismus ist die furchterregende Wesensart des Schlachtfelds weitererzählt worden.

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[1] Sanskrit ‚pāśa‘ = Kette, Schlinge, Netz, Schlinge als Attribut von Yama (Tod), usw.. Es wird letzteres sein. AΩ