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Saṃvara [Teil 27]

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ERSTES KAPITEL: GEWALT [22]

1. In der Hölle greifen die grimmigen, schrecklich hungernden, berauschten Wölfe, Hunde, Schakale, Krähen, Katzen, ashtapad, Leoparden, Tiger, Löwen, die höllischen Wesen mit einem brüllenden Ton an. Sie durchstechen ihren Körper mit ihren starken Backenzähnen, ziehen sie und zerreissen sie mit ihren scharfen Nägeln. Später werfen sie ihre Stücke hin und her und lösen so die Gelenke an ihrem Körper. Ihre Glieder werden verunstaltet und werden getrennt. Später sausen kank, titehri und Geier und Schwärme von kaak Vögel zu ihnen mit ihren starken scharfen Backenzähnen, Nägeln, eisengleich gespitzten Schnäbeln; sie verletze sie mit ihren Flügeln. Sie nehmen ihre Zungen mit ihren scharfen Nägeln heraus und ziehen ihre Augen heraus. Sie beissen grausam ihre Gesichter. Die höllischen Wesen wehklagen laut, springen hin und her oder bewegen sich mit Qual wegen solchen Mühseligkeiten herum.[1]

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[1] Genaue Ausführung: Tatsächlich gibt es keine Wölfe, Katze, Löwen, Tiger oder andere vierfüssigen wilden Tiere in der Hölle aber die dämonischen Götter mit ihrer unklaren Macht verwandeln sich selbst in solche Gestalten von Wölfen und dergleichen. Der Autor hat einen Augenzeugenbericht von solch gnadenlosen und grimmigen Mühseligkeiten und Qualen gegeben. Der Zweck dieser Beschreibung ist, dass menschliche Wesen schlechte Taten vermeiden sollten, so dass sie nicht als ein Ergebnis davon solche Qualen zu leiden haben.

Im vorliegenden Aphorismus zeigen die Wörter ukkosanta oder uppayanta, nippayanta, bhamanta an, dass die höllischen Wesen aufwärts springen. Es wird in den Schriften erwähnt, dass ein höllisches Wesen nur bis zur Grösse seines Körpers springen kann. Zum Beispiel ist die maximale Höhe eines höllischen Wesens in der siebten Hölle 500 dhanush (ein Mass), in der sechsten Hölle ist es 250 dhanush und so der Reihe nach bis zweite Hölle halb werdend, ist es in der ersten Hölle nur 7 dhanush 3 haath und 6 Finger-Dicke.

Im nachfolgenden Aphorismus sind die üblen Folgen der im höllischen Existenzzustand gegenübergestandenen Gewalt erwähnt worden, die gegenübergestandenen Mühseligkeiten in andern Existenzzuständen solche wie tierischer Zustand und andere sind beschrieben worden.