Bhandarkar Rapport 1904
BHANDAKAR REPORT über die Suche nach Prākṛit und Saṃskṛit Manuskripte 1904 [52 of 69]
(← … https://www.om-arham.org/blog/view/9503/bhandarkar-rapport-1904)
52. Die Antwort von Kotah erhielt ich am 26. Dezember, und ich wurde gebeten, den Ort einen Tag nach dem 18. Januar zu besuchen. In der Antwort wurden drei Sammlungen erwähnt. Eine von ihnen gehörte einer Privatperson und befand sich in äußerster Verwirrung, und es war nicht möglich, sie zu untersuchen. Eine gehörte dem Staat und war in sehr gutem Zustand. Die dritte wurde an drei verschiedenen Orten in zwei Tempeln deponiert. Die bei weitem größte Portion wurde in einen Teil gelegt, in dem ständig ländliche Öllampen brannten, und die Bündel waren so dick mit Ruß bedeckt, dass meine Hände nach der Handhabung der ersten zwei oder drei vollständig schwarz waren. Hier gab es noch zwei weitere Sammlungen, die ich in Jaipur kennengelernt hatte. Ich konnte sie auch nicht sehen. Aber ich ließ mir eine Liste liefern und liess mir die andere versprechen. Die versprochene Liste ist noch nicht gekommen. Viele der Manuskripte, die ich hier gesehen habe, sind sehr alt, und es gibt viele, die sich auf Vallabhas Puṣṭimārga beziehen. Die folgenden sind erwähnenswert: —
Purushasūkta mit einem Bhāṣya, das Rāvaṇa in der Liste zugeschrieben wird. Im Manuskript wurde jedoch kein Name genannt.
Romaśiddhānta.
Siddhāntaśiromaṇimarīchi von Muniśvara.
Vedāntasiddhāntaratnāñjali von Vaiṣṇavāchārya Harivyāsadeva.
Saṁkshepaśārīrakaṭīkā von Viśvaveda, Schüler von Ānandaveda.
Amaruśataka mit dem Kommentar von Aryadāsa.
Drishṭāntaśataka von Kusumadeva.
Aśvachikitsā von Gaṇāchārya.
Ragattvabodha von Śrīnivāsa.
Yajurmañjarī des großen Königs Kṛitin, eine Zierde der Vāghara-Familie.
Vasudevī Gṛihyapaddhati Manuskriptdatum Samvat 1528.
Tribhāṣyaratna.
Sārādīpikā, ein Kommentar von Guṇaratnagaṇi zu Kāvyaprakāśa.
Jagatprakāśakāyya.
Rasapradīpa (Alaṁ.) von Prabhākara, Sohn von Mādḥava.
Rasaratnapradīpikā von Allarāja.
Alaṁkāraśekhara von Keśavamiśra.
Oshṭhaśataka von Nīlakaṇṭhaśarmakavi.
Shoḍaśaśṛingāra.
Chhāyānāṭaka.
Virahiṇīmanovinoda.
Adbhutasāgara von Ballāla.
Rājyābhishekakaustubha von Anantadeva.
Pratishṭhāprakāśa von Mitramiśra.
Śatapathabrāhmaṇabhāṣya von Mādhava.
[weiter … → … https://www.om-arham.org/blog/view/9505/bhandarkar-rapport-1904]