PARIŚIṢṬAPARVAN
STHAVIRAVALĪ Auszüge aus Hēmachandrācāryas PARIŚIṢṬAPARVAN [1 von 284]
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Allgemeines zur Geschichte [1 von 5]
Allgemeine Angaben über Candragupta, den Anhänger von Śrīmān Bhadra-bāhu Swāmī und seiner Schule wo sich Überlieferung und Geschichte aus Quellen von Indien mit Geschichtsschreibern (Nearchos, Onesicritus, Aristobulus von Cassandreia, Strabo, Megasthenes, Diodorus, Arrian, Plinius dem Älteren, Plutarch und Justin) aus Griechenland und Rom treffen.
Ācārya Bhadrabāhu (ca. 367 - ca. 298 v. Chr.) War laut der Digambara-Sekte des Jainismus der letzte Shruta Kevalin (allwissend vom Hörensagen, das heißt alles von den Schriften, von Lehrern, inklusive Interpretation aller Āgamas durch Lernen und gutem Erinnerungsvermögen zu wissen, genannt śruta-jñāna, das das zweite von drei indirekten Wissen im Jainismus ist). Er war der letzte Ācārya der ungeteilten Jain-Sangha. Er war der spirituelle Lehrer von Chandragupta Maurya, dem Gründer des Maurya-Reiches, s. Seiten 7-8 von EINE VERGLEICHENDE STUDIE VON JAINISMUS UND BUDDHISMUS von BRAHMACHARI SITAL PRASADJI - D : OM-ARHAM.[1]
Gemäß der Dīgambara-Sekte des Jainismus gab es fünf Śruta Kevalins im Jainismus – Govarddhana Mahāmuni, Viṣṇu, Nandimitra, Aparajīta und Bhadrabāhu.
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