ŚRĪ HARIBHADRA SŪRI
DAŚA PŪRVADHARAS [116 von 142]
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ŚRĪ HARIBHADRA SŪRI [1 von 6]
Er war ein ehrenwerter Priester von Titārī, dem König von Citoḍagaḍha.[1] Da er sich im Vedānta gut auskannte und sehr talentiert war, war er eitel geworden. Er pflegte sich ein seidenes Tuch um die Taille zu binden, um zu zeigen, dass er dies mit der Absicht getan hatte, dass sein Bauch nicht aufgrund der schweren Last des Wissens, das er erfasst hatte, aufplatzte. Da er dachte, dass es in ganz Jambūdvīpa niemanden gab, der ihn schlagen könnte, hielt er gewöhnlich einen Zweig des Rosenapfelbaums[2] in seiner Hand. Früher trug er sogar einen Spaten, trockenes Gras und ein Netz mit sich. Trotz alledem hatte er sich geschworen, der Schüler von jemandem zu sein, der ihn für sich gewinnen würde.
Einmal, während er in tiefes Nachdenken vertieft war, kam ein Diener des Königs, um ihn zu rufen. Er machte sich bereit und fuhr mit einem Fahrzeug, das bereit war, ihn zu befördern, zum Hof zu fahren. Unterwegs hörte er einen großen Lärm der Menschen. Er spähte hinaus und sah, dass ein tollwütiger Elefant Chaos angerichtet hatte und deshalb die Leute hierhin und dorthin rannten, um sich zu schützen. Er sprang ebenfalls herunter und betrat ein Nachbarhaus, um Schutz zu finden.
Aber siehe da! Es war ein palastartiger Jina-Tempel! Einige verheißungsvolle Gedanken gingen ihm durch den Kopf. Er hatte Hass auf den Jainismus; aber um der Gefahr zu entgehen, musste er im Jina-Tempel Zuflucht suchen! Nachdem der Weg wieder frei war, kam er heraus und ging weg. Einerseits wurde seine Abneigung gegen den Jainismus immer stärker; dagegen war ihm bestimmt etwas anderes bestimmt!
Als er einmal um Mitternacht vom Hof zurückkehrte und nach Hause ging, ging er am upāśraya vorbei, wo er ein Gemurmel hörte. Dort blieb er stehen und hörte aufmerksam zu. Irgendeine Jaina Sādhvī Yāktinīmahattarā äußerte:[3] Einmal hörte er es … zweimal … dreimal und immer wieder, und doch konnte er es nicht verstehen! Sein Stolz war verletzt. Er versuchte sein Bestes, um die Bedeutung herauszufinden, aber all seine Bemühungen waren vergebens!
Endlich näherte er sich der Nonne und sagte: „Was war das für ein ‚Caka-Caka‘, das du gesagt hast?“ Sie antwortete: „O Bruder! für einen unwissenden Mann war es 'Caka Caka' – es mag wie ein paar bedeutungslose Worte erscheinen!“ Der Priester war verwirrt. Inzwischen wurde er an seinen Schwur erinnert. Also erzählte er ihr davon und bat sie, ihn als ihren Schüler anzunehmen. Sie nickte und fügte hinzu: „Nonnen haben kein Recht, männliche Studenten aufzunehmen. Außerdem kann ich dir nicht einmal die Bedeutung dieses Verses sagen!“ Aber er teilte ihr erneut seinen Schwur mit. Also führte sie ihn zu Ācārya Jinabhadra, der ihm die Bedeutung übermittelte und ihm dīkṣā gab. Und statt Purohita-Haribhadra (Haribhadra – ein Priester) wurde er Muni-Haribhadra (Haribhadra – ein Jaina-Mönch).
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[1] Sanskrit:
citā = Scheiterhaufen, Holzhaufen, Scheiterhaufen, Menge, Schicht.
dagdha = verbrannt, versengt, vom Feuer verzehrt, gequält, gequält, von Kummer oder Hunger verzehrt, verzweifelt, ungünstig, elend usw.
[2] Jambū-Baum = Rosenapfelbaum. Rosenapfel = Jambu-Apfel; Indischer Rosenapfel – Wikipedia.