DÉVĀNANDA SŪRI
DAŚA PŪRVADHARAS [114 von 142]
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DÉVĀNANDA SŪRI [6 von 6]
Auch Samudra Sūri wurde so brillant wie sein Guru. Er besaß den kriegerischen Glanz und auch die Kraft der Buße. Er wanderte durch Aṇahīlapaṭṭan, Bāhaḍamera, Kotaḍā usw. und versuchte, der Jinaṣāsana zu dienen, predigte der Göttin Cāmunḍā und zeigte ihr seine Fähigkeiten. Zu dieser Zeit wurden Dīgambaras immer prominenter. Samudra Sūri besiegte einen Dīgambara-Paṇḍita (Ācārya), wurde bekannt und diente der Śvetāmbara-Sekte. Nāgahruda Tīrtha (Pilgerfahrt), die die Dīgambaras besitzen wollten, wurde durch seine Diskussionsmacht im Besitz von Śvetāmbars gehalten.
Auf seinem Sitz kam Śrī Mānadēva Sūri (der Zweite). Er war auch höchst würdig. Einmal vergaß er aufgrund der Instabilität seines Geistes das „Sūri-Mantra“. Er hat es bereut. Ging zum Girināra-Berg, fastete zwei Monate lang und erfreute die Göttin Ambikā,[1] die dann vor ihm erschien und ihn nach dem Grund für solch strenge Buße fragte. Als sie davon erfuhr, fragte sie die Göttin Vijayādēvī und bot ihm das „Sūri-Mantra“ an. Er war ein Freund von Haribhadra Sūri, dem Sohn von Yākināmahattarā.
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[1] Ambikā: eine der weiblichen Hausgottheiten der Jaina-s
Sanskrit: ambikā = Mutter, gute Frau (als ein Respektsbegriff); angewendet für die Ernte; eine Schwester von Rudra; Name von Pārvatī, die Frau von Śiva; Name einer der Mütter in Skanda-`s Gefolge; Name einer Tochter vom König von Kāśi (Frau von vicitravīrya, und Mutter von Dhṛtarāṣṭra); Name eines Ortes in Bengalen; Name von zwei Flüssen; die Pflanze Wrightia antidysenterica - Wikipedia.
