DÉVĀNANDA SŪRI
DAŚA PŪRVADHARAS [110 von 142]
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DÉVĀNANDA SŪRI [2 von 6]
CAITYA – STHITI
Aufgrund der Strenge, die im Verhalten eines Jaina-Mönchs beachtet wurde, wurden einige von ihnen (sādhūs) bei der Erfüllung ihrer Pflichten nachlässig und begannen folglich, in caityas zu bleiben. So begann langsam die Praxis von Caitya-vāsa und nach V.N. 882 wurde es zu einem fest etablierten Brauch; und von da an ist es so weit verbreitet. Śrīmān Haribhadra Sūri und viele andere fähige Ācāryas hatten die Aufmerksamkeit der Menschen auf diese lockere Einhaltung der Regeln des richtigen Verhaltens gelenkt und mit aller Macht Einspruch gegen die Verbreitung des Bösen erhoben. Die Caityavāsīs, wie sie früher in caityas lebten, nutzten den Reichtum der caitya für ihre persönlichen Zwecke, zogen sogar farbige oder duftende Kleidung an, aßen von Nonnen geholte Speisen, horteten Geld, trugen lange Haare, genossen schmackhafte Gerichte, verwendetes sacitta-Wasser sowie alle Früchte und Blumen, verkauften Jina-Idole usw. und pflegten sich so zu verhalten, dass es ein Fleck auf der Jaina-Śāsana wäre.
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