ŚRĪ MĀNATUṄGA SŪRI
DAŚA PŪRVADHARAS [105 von 142]
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ŚRĪ MĀNATUṄGA SŪRI [3 von 5]
Der Fluch erwies sich als wahr und Mayūra begann, seine Worte zu bereuen. Er hörte auf, sogar den königlichen Hof zu besuchen. Der König erfuhr von diesem Vorfall und rief nach ihm. Nur um dem Befehl des Königs zu gehorchen, musste er den Hof besuchen! Es ging nicht anders! Mit schmerzendem Herzen betrat er den Königssaal, wo er früher von allen begrüßt und geehrt wurde. Jetzt schien ihn dieselbe Halle zu verspotten! Also beschloss er nach seiner Rückkehr, dass es besser sei, den Rest seines Lebens damit zu verbringen, irgendeinen Gott anzubeten, damit er seine verlorene Gesundheit und Form wiedererlange, als solche Demütigungen zu erleiden. Dann begann er, Sūryadēva (die Sonne) anzubeten, die sich über seine Anbetung freute und ihn wieder schön machte. Dann besuchte er den königlichen Hof und erzählte dem König, was passiert war. Der König war mit ihm zufrieden und schätzte seine Talente. Bāṇa, der dort war, sagte zum König: „Was gibt es zu schätzen? Mein Herr! Gott ist immer gnädig!“ Der König antwortete: „Neide ihn nicht!“ Bāṇa war von der Antwort erregt und erklärte laut: „Selbst wenn du mir Hände und Beine abhackst und mich hinter den Tempel der Göttin Caṇḍikā[1] wirfst, ich bin sicher, ich werde kommen, bevor du hier bist, mit diesen beiden Gliedmaßen unverletzt!“ Mayūra zeigte Mitgefühl und bat den König, nichts dergleichen zu tun, aber der König, der seine Fähigkeiten messen wollte, nahm die Herausforderung an und tat entsprechend. Auch Bāṇa betete so inbrünstig zu der Göttin, dass sie sich schließlich freute und ihm seine verletzten Glieder wiederherstellte.
Auch der König ehrte ihn; aber von da an begannen Bāṇa und Mayūra einander zu beneiden. So rief der König sie einmal zu sich und befahl ihnen, nach Kāśmīra zu gehen[2] und dort zu entscheiden, wer wem überlegen sei. Beide stimmten zu und gingen nach Kāśmīra. Beide taten strenge Buße und erfreuten die Göttin, die vor ihnen erschien und sie nur um die Frage zu lösen – wer wem überlegen war – bat, das Rätsel zu lösen:[3] Beide konnten es lösen, aber Bāṇa tat es sofort, also wurde er für siegreich erklärt. Dann kehrten beide in ihre Heimat zurück. Der König begrüßte sie.
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[1] Sanskrit:
caṇḍika = circumcised, durgā.
[2] Kāśmīra ist ein Wortspiel, die Besteigung des Berges Āṣṭapada/Kailaśa bedeutend, vgl. Kashyapa - Wikipedia. Siehe auch den indischen Mönch Matanga, der im 1. Jhd. Buddhistische Sutras als vermutlich erster auf Chinesisch übersetzte https://en.wikipedia.org/wiki/Kasyapa_Matanga. Mānatūnga Sūri lebte zur gleichen Zeit. Die Ähnlichkeit des Namens fällt auf.
[3] Das Rätsel ist .