DURBALIKĀ PUṢPAMITRA
DAŚA PŪRVADHARAS [90 von 142]
(←… https://www.om-arham.org/blog/view/9035/durbalika-pu%E1%B9%A3pamitra)
DURBALIKĀ PUṢPAMITRA [22 von 23]
Die Schaffung der Dīgambara-Sekte [20 von 20]
(←… Fortsetzung von Die Schaffung der Dīgambara-Sekte [11] … https://www.om-arham.org/blog/view/9027/durbalika-pu%E1%B9%A3pamitra)
Daher ist es nicht so einfach, nur 8 Jahre alt zu sein – was für Hemachandracharya buchstäblich als brillanter Jugendlicher galt – aber es bedeutet für einen brillanten Schüler, dass es die Möglichkeit gibt, einen der drei Modi zu wählen, die als zu Moksa führend angesehen werden, nämlich
(1) der jinakalpa Modus oder Kurs,[1]
(2) der zeitgebundene Kurs (yathālandavidhi) und
(3) der Reinigungskurs (parihāraviśuddhi).[2]
[weiter … → … https://www.om-arham.org/blog/view/9037/durbalika-pu%E1%B9%A3pamitra]
[1] Jinakalpa oder Jinkalpa, auch Jin-kalpa geschrieben, ist eine der beiden Teilungen von Saṁyama:
Die zwei Arten von Saṁyama sind: 1. Sapeksa-saṁyama und 2. Nirapeksa-saṁyama
1. Sthavirakalpa sind diejenigen, die die qualifizierten Beschränkungen (Sapeksa-Samyama) und
2. Jene Bettler, die dem Jinakalpa oder Jinkalpa Kurs folgen, haben die vollständige Entsagung (nirapekṣa-saṃyama) genommen.
Für die Beschreibung der Unterschiede siehe
http://sonnenstube.org/xa/Introduction/Meditation/prayoga/vorwort/2/gesamt2.htm#_ftn35.
[2] Siehe Sakatayana’s Strīnirvaṇakaraṇa mit dem Kommentar Svopajnavritti, Seite 64-65, Pt. 57 http://sonnenstube.org/xa/Introduction/Meditation/prayoga/vorwort/2/gesamt2.htm. Für mehr Einzelheiten, s. ĀRYA RAKṢITA SŪRI [2], Fussnote zu Sāmāyika .
Für weitere Details des zeitgebundenen Kurses (yathalandavidhi) und des Reinigungskurses (parihāraviśuddhi) siehe
‘Saṁvara [Teil 676]’ Anmerkung 7 (20+) JAIN DHARM EK VEGYANIK DRSTIKON | Saṁvara [part 676] | Facebook,
'Saṁvara [Teil 588]' Anmerkung 4b (20+) JAIN DHARM EK VEGYANIK DRSTIKON | Saṁvara [part 588] | Facebook,
'Saṁvara [Teil 293]' Anmerkung 6 (20+) JAIN DHARM EK VEGYANIK DRSTIKON | Saṁvara [part 293] | Facebook.
