ĀRYA RAKṢITASŪRI
DAŚA PŪRVADHARAS [62 von 142]
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ĀRYA RAKṢITASŪRI [4 von 10]
Durch kontinuierliches Lernen erfasste er bestimmte Pūrvas. Für weitere Studien schickte ihn der Ācarya zu Vajra Swāmī. Auf seinem Weg traf er Bhadraguptācārya, der ihn bat, in seinen letzten Tagen sein Helfer zu sein. Ārya Rakṣita gewährte seine Bitte und führte ein so schönes „Vaiyāvacca“[1] und „Nijjhāmaṇa“[2] auf, dass Bhadraguptācārya sehr zufrieden war. Andererseits bekam Vajra Swāmī einen Traum, in dem er einem Gast einen Topf Milch anbot, der den größten Teil davon trank; und nur eine kleine Menge davon blieb im Topf. Am Morgen, als er über den Traum nachdachte, näherte sich Ārya Rakṣita Sūri dort; stellte sich vor und bat ihn, ihn zu unterrichten.
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[1] FACHBEGRIFF:
Vaiyāvacca (veyāvaccaṃ) = Vaiyavritya – Essen und andere Dienste anderen Asketen und Senioren anzubieten ist eine Unterteilung des dritten der sechs Abhyantar Taps (innere Strenge). Es gibt zehn Arten dieses tapas: Essen und andere Dienstleistungen sind darin anzubieten an:
(1) Acharyas
(2) Upadhyayas
(3) Shaiksh oder neue Eingeweihte
(4) Glan oder kranke Asketen
(5) Tapasvi oder Asketen, die Strenge befolgen
(6) Sthavir oder Asketen älter in Bezug auf Wissen, Initiation und Alter
(7) Sadharmik oder Glaubensgenossen
(8) Kula (asketische Familie oder Schüler desselben Acharyas)
(9) Gana (asketische Gruppe)
(10) Sangh (religiöse Organisation).
Siehe Liste der Tapas 211-220 von (20+) JAIN DHARM EK VEGYANIK DRSTIKON | After knowing exactly āsrava (influx of karma), avoiding that meticulously, and after stopping influx with "the great magician" saṃvara, just enjoy... | Facebook.
[2] Prākrit: Nijjhāmaṇa = Sanskrit: nigamana = Wortzitat, Schluss in einem Syllogismus, Zusammenfassung eines Arguments oder Schluss in einem Syllogismus, Schlussfolgerung usw.
