PĀDALIPTA SŪRI
DAŚA PŪRVADHARAS [36 von 142]
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PĀDALIPTA SŪRI [3 von 5]
Nun kam Guru-Mahārāja an die Reihe, der ihnen, um die königlichen Minister zu prüfen, eine runde Kürbisschale schickte, die fest mit einem Netz bedeckt war. Niemand konnte es lösen. Endlich hat es Guruji geschafft.
Einmal bekam der König starke Kopfschmerzen, die der Guruji sofort mit seinen magischen Kräften heilte. Also war der König mehr angezogen. Nachdem sie einige Städte bereist hatten, kamen sie nach Oṃkārapura.[1]
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[1] Sanskrit:
oṃ = oṃkāra; pura = Stadt.
oṃkāra = heilige und mystische Silbe „Om“, Anfang, erfolgreicher oder glücksverheißender Beginn von („zum Beispiel“ einer Wissenschaft); oṃkārā = buddhistisch śakti oder weibliche Personifikation göttlicher Energie.
Die Jaina-Beschwörung Auṃ oder (laut Grammatikregel a + u = o) Oṃ setzt sich aus fünf Lauten zusammen: a, a, ā, u und ṃ, die jeweils für Arhat stehen; aśarīra = „körperlos“, d. h. die Siddhas; ācārya; upādhyāya; und muṇī = der Schweigende oder der Sadhu. So ergibt sich das langezogene singende Oṃ, eigentlich Aaāuṃ, das aus den Anfangsbuchstaben dieser 5 Höchsten langgezogenen in das u und ṁ übergeht.[1] Während dieses so zu summen ist man sich der
46 Qualitäten der 24 Arhats, Arihantas Sieger, Seher, Furtbereiter, Älteste, etc.
8 Qualitäten der Siddhas,
36 Qualitäten der Ācāryas,
25 Qualitäten der Upādhyāyas und der
27 oder 28 Qualitäten der Sadhus,
also insgesamt 142-143 Qualitäten, während man Oṃ ausspricht und bedenkt, dass man selbst einmal in die Nähe dieser Höchsten Attribute kommt, je näher man denen kommt, desto klarer wird die Sicht.