ĀRYA KĀLAKĀCĀRYA
DAŚA PŪRVADHARAS [19 von 142]
(←… Śrī Indradinna Sūri, Śrī Dinna Sūri, Śrī Sinha-Giri, Śrī Vijra Swāmī … https://www.om-arham.org/blog/view/8964/sri-indradinna-suri-sri-dinna-suri-sri-sinha-giri-sri-vijra-swami)
ĀRYA KĀLAKĀCĀRYA [1 von 5]
Er war der Sohn von Surasundari und Vīrasinha, dem König von Dhārāvāsa.[1] Er hatte eine Schwester namens Saraswatī.[2] Als er einmal außerhalb der Stadt spazieren ging, traf er zufällig Guṇākara-Sūri, der in ihm ebenfalls einen höchst würdigen Schüler sah. Daher erzählte er ihm, nachdem er die Drei-Perlen-ähnlichen Predigten (Ratnatraya) gegeben hatte, die wahre Philosophie. Kurz nachdem der König die Wahrheit erkannt hatte, bat er seinen verehrten Lehrer, ihm dīkṣā zu geben. Der Lehrer bat ihn, zunächst die Erlaubnis seiner Eltern einzuholen. Nachdem er die Erlaubnis erhalten hatte, begann er mit seiner Schwester Saraswatī, in der Blüte seiner Jugend ein religiöses Leben zu führen. Im Laufe der Zeit erwarb Kālaka Muni[3] durch sein scharfes Gedächtnis und seine außergewöhnliche Intelligenz das Wissen aller Wissenschaften (śāstras). Also setzte ihn der Lehrer auf seinen eigenen Platz.
[weiter … → … https://www.om-arham.org/blog/view/8966/arya-kalakacarya]
[1] Sanskrit:
dhārā = höchster Punkt, Gleichheit, Exzellenz, Einheitlichkeit, Leck oder Loch in einem Krug, Wasserströmung, Gipfelruhm, Nacht, scharfe Kante, Gebrauch, Rand, Tropfen, Dusche, Brauch, Schwall, Rand, Ohrspitze, Jet, Regen, Heereswagen, Radfelge, Pferdegang, Kurkuma, Flut,
vāsa = ein Kleidungsstück, Kleid, Kleidung, Parfüm, verweilen, bleiben (insbesondere über Nacht), verweilen, Wohnen, Wohnen, Wohnen, Wohnen, Wohnen, Wohnen haben, Wohnen oder Wohnen, sich niederlassen , wohnen, Ort oder Sitz einer Tagesreise, Zustand, Lage, Zustand.
Die Wortverbindung ergibt den gleichen Sinn mit einer anderen Kombination: Dhāra (enthalten, unterstützen, Schulden) + āvāsa (Wohnsitz, Wohnsitz)
[2] Sanskrit:
sarasvatī = das Wort in der Sanskrit Anordnung; Sprache oder die Macht der Sprache, Eloquenz, Weisheit lernen; Personifikation dieser Eigenschaften.
[3] Sanskrit: kālaka = dunkelblau, schwarz; sommersprossig (? oder "dunkel", wie bei Wut), der schwarze Teil des Auges, ein Fehler oder Fehler im Gold; Veränderung der Hautfarbe, des Namens oder der Form von Durgā; ein vierjähriges Mädchen, das die Göttin Durgā bei einem Fest verkörpert, das zu Ehren dieser Gottheit abgehalten wird, eine der Mütter in Skandas Gefolge, Name einer Yoginī; Name eines Dieners des vierten Arhat usw.
Prakrit: kālaga = Schüler von Lehrer Viṇhu der Māḍhara-Linie und Lehrer von Saṁpaliya und Bhadda (Bhadra) der Gautama-Linie. Kalpasūtra (Theravali) 7.
Kālaga, Großlehrer von Sāgara (d.h. nicht völlig frei von Leidenschaften), der sich in Suvaṇṇabhūmi aufhält. Sāgara war sehr stolz auf sein Wissen. Kālaga ging zu Suvaṇṇabhūmi und brachte ihn zurecht. (Uttarādhyayana-Cūrṇi, S. 83; Uttarādhyayana-niryukti, S. 127; Uttarādhyayana-vṛtti von Śāntisūri, S. 127 f.; Bṛhatkalpa-bhāṣya, 239; Uttarādhyayana-vṛtti (von Kamalasaṁyama), S. 75; Maraṇasamādhi, v. 501; Bṛhatkalpa-vṛtti von Malaya-giri, S. 73 f., Āvaśyaka-cūrṇi II., S. 25.
Kālaga, Onkel mütterlicherseits von Datta, Sohn von König Jiyasattu (Jitaśatru, d.h. zusammengesetzt aus Sanskrit 'jita' = unterwerfen, überwinden oder versklavt von + śatru = Feind, Feind) von Turuviṇī, geboren von seiner Brāhmaṇa-Frau (? Dāriṇī, d.h. 'einer, der erträgt‘). Datta war verärgert, als Lehrer Kālaga ihm sagte, dass die Frucht von yajña die Hölle sei, siehe Āvaśyaka-cūrṇi I, S. 495.
[Überprüfen der Namen, wie Städte, Dörfer, Berge, Seen, Flüsse, Verwandtschaft usw. nur als Klassifizierungen und Personifizierungen; es gibt gleich eine andere Sphäre und man muss nicht die Geschichte und Geographie usw. überprüfen, sondern die psychologische und spirituelle Beziehung. Um den wahren Sinn zu verstehen, könnten alle oben und unten genannten Werke in diesem Zusammenhang studiert und verglichen werden – unter Anwendung von pannavijjanti (auszusagen durch Aufdecken von Unterschieden in Namen usw.)] AΩ
Für ein umfassendes Studium des Lehrers Kālaga sei auf den Artikel „Suvarṇabhūmi meṁ Kālakācārya“ von Dr. U.P. Shah im Ācārya Śrī Vijayavallabhasuri Smāraka Grantha, Bombay, 1956 verwiesen.
