ŚRĪ ĀRYA MAHĀGIRI UND ŚRĪ ĀRYA SUHASTI SŪRI
DAŚA PŪRVADHARAS [7 von ]
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ŚRĪ ĀRYA MAHĀGIRI UND ŚRĪ ĀRYA SUHASTI SŪRI [7 von 13]
Nach einiger Zeit ging Ācārya Mahārāja SuhastiSūri, der sich von einem Ort zum anderen bewegte, wieder nach Avanti Nagarī. Der Jaina Saṅgha hatte einen Mahotsava zum glückverheißenden Anlass der Weihe und Errichtung von pratimās von Jineśvaras in einem Jaina-Tempel arrangiert. Ein Ratha-yātrā (Tragen von Jina-pratimā in einem silbernen Streitwagen durch verschiedene Teile der Stadt) ist ein sehr wichtiges Element während des Mahotsava. Der Streitwagen war nicht mit Pferden bespannt, sondern wurde von śrāvakas selbst gezogen. Śamprati Mahārāja hatte alle seine feutdatorischen Prinzen zu diesem großen Fest eingeladen. Als der Streitwagen den königlichen Palast erreichte, verehrten Samprati Mahārāja und seine feudalen Prinzen die Jina Pratimā (das juwelenbesetzte Bild der Jinéśvara) mit aṣṭaprakāri pūjā (Verehrung mit den unten erwähnten acht Artikeln, nämlich.
1. Jala, Wasser Waschen des Idols mit duftendem Wasser
2. Candaṇa, Salbung mit Sandelholzpaste gemischt mit Safran
3. Kusuma, duftende Blumen
4. Dhūpa, duftende Gegenstände vor dem Bild als Räucherwerk verbrennen
5. Dīpaka, eine brennende Ghee-Lampe vor dem Bild schwenkend
6. Akṣata-pujā, ein Swastika aus Reiskörnern vor dem Bild anordnend
7. Naivédya-pujā, Süßigkeiten vor dem Bild arrangierend, und
8. Anordnen von reifen köstlichen Früchten vor dem Bild),
und zu seinen feudalen Fürsten sagte der König:
„Wenn ihr meine treuen Brüder seid, nehmt den Schutz von Jaina sādhūs.“ Die Feudalfürsten von Samprati Mahārāja nahmen seinen Befehl gerne an. Ein höchst heilsames Ergebnis dieser Anordnung war, dass mit der Ausbreitung des Ruhms der Jaina-Religion in verschiedenen Ländern die vihāra [Wanderungen] von Jaina-sādhūs an verschiedenen Orten einfacher wurden.
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