ŚRUTA-KEVALĪ ĀCĀRYA ŚAYYAMBHAVA – SŪRI
DIE SECHS ŚRUTA-KEVALĪS [8 von 45]
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Zur Zeit seines dīkṣā war Śayyambhava-bhaṭṭa achtundzwanzig Jahre alt. Da er verschiedene Arten von Buße beachtete, hatte er überhaupt keine Angst vor dem Ausharren, und da er glaubte, dass dies die effektivste Methode zur Zerstörung von Karma sei, wurde er energischer bei der Ausübung seiner religiösen Pflichten. Hell wie die Sonne scheinend, begann Śayyambhava Muni mit dem Fasten von einem Tag, zwei Tagen, drei Tagen, vier Tagen und mehr Tagen auf einmal.
Der talentierte Śayyambhava Muni diente treu den lotusähnlichen Füßen seines Gurus und erwarb durch die Gnade seines Gurus mit den vierzehn Pūrvas ein vollständiges Wissen der Zwölf Aṅgas. Prabhava Swāmī kannte ihn als sehr bewandert in der Schriftkenntnis und ernannte Śayyambhava Muni an seiner Stelle zum Papst, und er selbst blieb in tiefer Meditation.
Als Śayyambhava-bhaṭṭa eingeweiht wurde, war seine Frau jung und schwanger. Als sie sie noch ganz jung sahen, sagten die Leute klagend: „Oh! es kann keine Person mit einem grausameren Herzen geben als Śayyambhava-bhaṭṭa. Er hat seine junge und tugendhafte Frau verlassen. Frauen verbringen ihre Tage bequem ohne ihre Ehemänner, nur im Schutz eines Sohnes. Aber sie hat keinen Sohn. Was wird mit ihrem erbärmlichen Ich geschehen?“ Als die Leute sie mitfühlend fragten: „O gute Frau! Besteht die Möglichkeit eines Fötus in Ihrem Mutterleib?“ Sie antwortete: „Maṇayam, etwas“ in Prākrit. Der Fötus war dann einige Wochen alt. Aber allmählich entwickelte sich der Fötus mehr und mehr, und im reifen Alter gebar sie einen Sohn mit einem mondähnlichen Gesicht, das in der Lage war, ihren verwirrten Geist zu erfreuen. Aus der Antwort Maṇayam, die von der Frau von Śayyambhava-bhaṭṭa gegeben wurde, wurde das Kind Maṇaka genannt. Das Kind, das von der Frau von Śayyambhava-bhaṭṭa, selbst Mutter und Pflegemutter, genährt wurde, begann allmählich herumzulaufen.
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