Disskussion Mahāvīra's mit den elf Gaṇadharas
Die elf Kardinalzweifel der elf Gaṇadharas (Apostel) des 24. der 24 Arhats [363 von 385]
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DISKUSSION MIT DEM ELFTEN GAṆADHARA PRABHĀSA
Prabhāsas Zweifel ist, ob es Nirvāṇa gibt [24 von 46]
26. Nāṇarahiō na jīvō sarūvao’ṇu vva muttibhāvéṇam │
Jam téṇa viruddhamidam atthi ya so nāṇarahiō ya ││ (1997)
Jñānarahitō na jivah svarūpato’ṇuriva mūrtibhāvéna │
Yat téna viruddhamidamasti ca sa jñānarahitaśca ││ (1997)
Like an atom, jīva as such is not woid of cognizance, because of its corporeal nature. Hence, the statement that it is woid of cognizance is incorrect [note 7]
Wie ein Atom ist jīva als solches aufgrund seiner körperlichen Natur nicht erkenntnislos. Daher ist die Aussage, dass sie nicht bewusst ist, falsch.[1]
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[1] Auszug aus dem Kommentar:
So wie ein Atom nicht ohne eine endliche Form existieren kann, könnte jīva auch niemals ohne Erkenntnis existieren, da Erkenntnis die eigentliche Natur von jīva ist. Da ein körperlicher Körper nicht ohne eine endliche Form austreten kann, ist Ihre Aussage, dass muktātmā frei von jñāna ist, absolut falsch.
Wieder gibt es eine Frage und ihre Antwort: (siehe nächster Vers Punkt 450)
