Disskussion Mahāvīra's mit den elf Gaṇadharas
Die elf Kardinalzweifel der elf Gaṇadharas (Apostel) des 24. der 24 Arhats [358 von 385]
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DISKUSSION MIT DEM ELFTEN GAṆADHARA PRABHĀSA
Prabhāsas Zweifel ist, ob es Nirvāṇa gibt [19 von 46]
20. Jaha dīvo nivvāṇo pariṇāmantaramio tahā jīvo │
Bhaṇṇai parinivvāno patto’ṇābāhapariṇāmam ││ (1991)
Yathā dipo nirvāṇah pariṇāmāntaramitastathā jīvaḥ │
Ehaṇyate parinirvāṇaḥ prāpto’nābādhapariṇāmam ││ (1991)
So wie das Licht sich in eine andere Form verwandelt hat, nirvāna (endgültiges Erlöschen) erreicht haben soll, soll auch die Seele nirvāṇa (endgültige Befreiung) erreicht haben, wenn sie sich in eine fehlerfreie Form verwandelt hat.[1]
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[1] Auszug aus dem Kommentar:
So wie vom Licht gesagt wird, dass es nirvāṇa erreicht hat, wenn es sich in Dunkelheit verwandelt, soll auch die Seele nivāṇa erreicht haben, wenn sie sich in eine Form verwandelt hat, die frei von Karma ist und die absolut a-mūrta-Eigenschaften der Form und besitzt Natur der Seele. Dies zeigt, dass mokṣa nichts anderes ist als der reine ewige positive Zustand von jīva, wenn Elend usw. ausgerottet sind.
Prabhasa:
Wenn mokṣa nichts anderes ist als der reine ewige positive Zustand von jīva, bei der Beseitigung von Leiden usw., dann wird die freie Seele in Abwesenheit von Objekten des Vergnügens wie śabda usw. kein Glück erfahren.
Bhagavāna antwortet: (siehe nächster Vers Punkt 444)
