Disskussion Mahāvīra's mit den elf Gaṇadharas
Die elf Kardinalzweifel der elf Gaṇadharas (Apostel) des 24. der 24 Arhats [324 von 385]
(← … https://www.om-arham.org/blog/view/8791/disskussion-mahaviras-mit-den-elf-ga%E1%B9%87adharas)
DISKUSSION MIT DEM ZEHNTEN GAṆADHARA METĀRYA
Metāryas Zweifel bezieht sich auf kein zukünftiges Leben in Form einer weiteren Geburt [4 von 19]
404. Mannasi jai céyaṇṇam majjaṅgamau vva bhūyadhammo tti │
To natthi paralogo tannāse jéṇa tannāso ││ (1952)
Manyase yadi caitanyam madyāṅgamada iva bhūtadharma iti │
Tato nāsti paralokastannāśé yéna tannāśah ││ (1952)
Wenn du glaubst, dass das Bewusstsein das Eigenschaft der bhūtas ist, so wie der Rausch das der Bestandteile des Weins ist, da die Zerstörung des Bewusstseins die Folge der Zerstörung der bhūtas ist, würde die andere Welt nicht existieren.[1]
[weiter … → … https://www.om-arham.org/blog/view/8793/disskussion-mahaviras-mit-den-elf-ga%E1%B9%87adharas]
[1] Auszug aus dem Kommentar:
Wenn du caitanya (Bewusstsein) als Eigenschaft eines bhūtas wie Pṛithvaī ansiehst, wird es nicht von bhūtas getrennt sein, genauso wie die Bestandteile von Wein wie jiggery (Palmwein – Wikipedia) und dhātaki puṣpa usw. sich nicht von ihrer Eigenschaft der Berauschung unterscheiden. Folglich wird, wenn bhūtas der Zerstörung begegnen, auch ihr Eigenschaft, nämlich caitanya, der Zerstörung begegnen, so wie das Weiße des Stoffes mit dem Stoff verschwindet. Wenn also caitanya mit den bhūtas verschwindet, wie ist es dann, in die andere Welt zu gehen?
Selbst wenn caitanya als von bhūtas verschieden angesehen wird, wird die Existenz von Para-Loka nicht nachgewiesen.
