Disskussion Mahāvīra's mit den elf Gaṇadharas

    Alexander Zeugin

    Die elf Kardinalzweifel der elf Gaṇadharas (Apostel) des 24. der 24 Arhats [312 von 385]

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    DISKUSSION MIT DEM NEUNTEN GAṆADHARA ACALABHRĀTR

    Acalabhrātrs Zweifel dreht sich um Gut und Böse [28 von 36]

     

    392. Sohaṇavaṇṇāiguṇam subhāṇubhāvam ca jam tayam puṇṇam │

    Vivarīyamaō pāvam na bāyaram nāisuhumam ca ││ (1940)

    Śobhanavarṇādiguṇam s’ubhānubhāvam ca yat tat puṇyām │

    Viparītamataḥ pāpam na bādaram nātisukṣmam ca ││ (1940)

    (Ein Karma) mit Eigenschaften wie leuchtender Farbe usw. und guter Verwirklichung wird puṇya genannt. Pāpa ist (genau) das Gegenteil davon. (Beide sind) weder zu groß noch zu subtil.[1]

     

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    [1] Auszug aus dem Kommentar:

    Ein karma mit herrlichen Farben, Gerüchen, Geschmack und Berührung ist als puṇya bekannt. pāpa ist das Gegenteil von puṇya. Daher sind seine Farbe usw. matt und haben keine gute Frucht. Beide sind weder zu groß wie méru (100'000 yojanas) usw. noch zu winzig wie paramānu (Atom), weil sie durch die Multiplikation verschiedener karmas erzeugt werden.