Disskussion Mahāvīra's mit den elf Gaṇadharas
Die elf Kardinalzweifel der elf Gaṇadharas (Apostel) des 24. der 24 Arhats [304 von 385]
(← … https://www.om-arham.org/blog/view/8771/disskussion-mahaviras-mit-den-elf-ga%E1%B9%87adharas)
DISKUSSION MIT DEM NEUNTEN GAṆADHARA ACALABHRĀTR
Acalabhrātrs Zweifel dreht sich um Gut und Böse [20 von 36]
384. Taha bajjhasāhaṇappagarisaṅgabhāvādihannahā na tayam │
Vivariyabajjhasāhaṇabalappāgarisam avékkhéjjā ││ (1932)
Tathā bāhyasādhanaprakarṣāngabhāvādihāanyatha na tat │
Viparītbāhyasādhanabalaprakarṣamapékṣéta ││ (1932)
So ist es auch wegen der Fülle äußerer Elemente. (Denn), sonst würde es nicht die übermäßige Kraft der äußeren (sowie) entgegengesetzten Elemente erfordern.[1]
[weiter … → … https://www.om-arham.org/blog/view/8773/disskussion-mahaviras-mit-den-elf-ga%E1%B9%87adharas]
[1] Auszug aus dem Kommentar:
Die Fülle von Elend für die verschiedenen Wesen in dieser Welt wird nicht nur durch die Verringerung von puṇya-karmas verursacht, sondern auch durch die reichliche Kraft verschiedener äußerer Elemente wie verbotener Nahrung. Wenn es nicht so wäre, wäre es nur durch die Verringerung der vorgeschriebenen Nahrung usw. (um durch puṇya-karma zu erreichen) verursacht worden und würde niemals von der reichlichen Kraft der äußeren, aber entgegengesetzten Elemente wie verbotener Nahrung usw. abhängig zu sein (um durch pāpa-karmas erlangt zu werden).
Die Hauptbedeutung des obigen Arguments ist folgende:
Wenn dèhatva (Zustand oder Kondition des Körpers) nur durch die Verringerung von puṇya-karmas erzeugt würde, wäre es nur aufgrund des Mangels an äußeren Materialien wie iṣṭāhāra (als gut erachtete Nahrungseinnahme) usw. entstanden. Aber das ist nicht so, da es durch die zunehmende Kraft erzeugt wird auch der äußeren, aber gegensätzlichen Materialien wie aniṣṭāhāra. (falsche Nahrungseinnahme)
Und (siehe nächster Vers Punkt 385)
