Disskussion Mahāvīra's mit den elf Gaṇadharas
Die elf Kardinalzweifel der elf Gaṇadharas (Apostel) des 24. der 24 Arhats [270 von 385]
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DISKUSSION MIT DEM ACHTEN GAṆADHARA AKAMPITA
Akampitā dachte, dass Höllenbewohner nicht existieren, weil sie nicht gesehen werden können [3 von 17]
339. Kim maṇṇé Neraiyā atthi natthi tti saṃsaō tujjham │
Véyapayāṇa ya attham na yāṇasī tésimo attho ││ (1887)
Kim manyasé nairayikāh santi na santīti saṃśayastava │
Védapadānām cārtham na jānāsi teṣāmayamarthaḥ ││ (1887)
Über was denkst du nach? Du hegst Zweifel, ob die Bewohner der Hölle existieren oder nicht. (Aber) du hast die wahre Bedeutung der Sätze der Védas nicht verstanden. Hier ist ihre (echte) Interpretation.[1]
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[1] Auszug aus dem Kommentar:
Über was denkst du nach? Dein Zweifel an der Existenz von nārakas (Höllenbewohner) basiert darauf, dass du hörst, dass die verschiedenen Véda-padas widersprüchliche Sinne haben. Die Véda-padas sind wie folgt:
(1) „Nārako vai éṣa jāyaté yaḥ śūdrānnamas’nāté“, usw.
(2) „Na ha vai prétya Nārakāḥ santi“ usw.
Deiner Meinung nach ist die Interpretation dieser Sätze wie folgt:
(1) „Ein brāhmaṇa, der das Essen von śudras isst, wird ein nāraka“ (Dies beweist die Existenz höllischer Bewohner).
(2) „Tatsächlich gibt es in der nächsten Welt nichts Vergleichbares wie nārakas“
Dies beweist die Existenz von nārakas. Aber du hast die wirkliche Bedeutung dieser Véda-padas nicht verstanden.
Hier gebe ich ihre volle Bedeutung wieder: (siehe folgende Verse Pkt. 1888 ff.)
