Disskussion Mahāvīra's mit den elf Gaṇadharas
Die elf Kardinalzweifel der elf Gaṇadharas (Apostel) des 24. der 24 Arhats [235 von 385]
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DISKUSSION MIT DEM SECHSTEN GAṆADHARA MAṆḌIKA
Maṇḍika hat Zweifel in Bezug auf die Bindung an Karma durch falschen Glauben und Emanzipation [35 von 51]
296. Muttassa ko’vagāso somma! Tilogasiharam, gat kiha se? │
Kammalahuyā tahāgaipariṇāmāīhim bhaṇiyamidam ││ (1844)
Muktasya ko’vakāśah saumya! Trilokaśikharam, gatih katham tasya? │
Karmalaghutā tathāgatipārināmādibhir-bhaṇitamidam ││ (1844)
Was ist das Refugium der freien Seele? Es ist das Ende der drei Welten, oh Saumya! Wie groß ist seine Bewegungsgeschwindigkeit? Es wird gesagt, dass die Seele mokṣa in einem Moment durch (Vermögen) des Mangels an karma sowie (Vermögen) der (natürlichen) Tendenz ihrer Bewegung usw. erreicht.[1]
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[1] Auszug aus dem Kommentar:
Maṇḍika:
Wo wohnen die mukta (erlösten)-Seelen?
Bhagavana:
Sie wohnen am Ende der drei Welten (1. Welt = Vergangenheit, 2. Welt = Gegenwart, 3. Welt = Zukunft), o Saumya!
Maṇḍika:
Wie bewegen sich jīvas über eine so große Entfernung, selbst wenn sie nicht von karmas begleitet werden? Alle Arten von Bewegungen eines jīva hängen von karma ab, und wie werden daher ausgedehnte Bewegungen wie Bewegungen am Himmel usw. überhaupt möglich sein?
Bhagavana:
O gesegneter Maṇḍika! So wie die Seele eine beispiellose Leistung erlangt, wenn karma zerstört wird, so geht die Seele mit der gleichen Bewegung und während der gleichen Periode (Zeit) weiter.
Genauso wie ein Kürbis, die Frucht einer Rizinuspflanze, Feuer, Rauch, ein Pfeil, der von einem Bogen geweht wird, usw., Bewegungen durch vorherige Impulse ausführen, ist ein muktātmā auch in der Lage, sich durch vorherige Impulse, Triebe usw. zu bewegen.