Disskussion Mahāvīra's mit den elf Gaṇadharas
Die elf Kardinalzweifel der elf Gaṇadharas (Apostel) des 24. der 24 Arhats [228 von 385]
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DISKUSSION MIT DEM SECHSTEN GAṆADHARA MAṆḌIKA
Maṇḍika hat Zweifel in Bezug auf die Bindung an Karma durch falschen Glauben und Emanzipation [28 von 51]
287. Jaha vā sa éva pāsāṇa-kaṇagajogo viōgajoggo vi │
Na vijujjai savvo cciya sa vijujjai jassa saṁpattī ││ (1835)
Yathā vas a eva pāṣāṇa-kanakayogo viyogayogyo’pi │
Na viyujate sarvam eva sa viyujyate yasya saṃprāpthiḥ ││ (1835)
288. Kim puṇa jā saṃpattī sā joggasséva na u ajoggassa │
Taha jo mokkho niyamā so bhavvāṇam na iyaresiṃ ││ (1836)
Kim punaryā saṃprāptiḥ sā yogyasyaiva na tvayogyasya │
Tathā yo mokṣo niyamāt sa bhavyānām nétaréṣām ││ (1836)
(287-288) So wie der Kontakt zwischen Stein und Gold, obwohl er für Trennung anfällig ist, nicht getrennt wird, werden nur diejenigen getrennt, die die Errungenschaft erreicht haben. Ebenso gehört mokṣa, das als Regel niedergelegt ist, nur bhāvyas und nicht anderen.[1]
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[1] Auszug aus dem Kommentar:
Obwohl der Kontakt zwischen Gold und Stein trennbar ist, kann er in der Regel nie auf alle angewendet werden. Denn nur das, was die notwendigen Bedingungen für die Trennung sichert, ist trennbar.
Darüber hinaus wirken diese notwendigen Bedingungen, die die Trennung verursachen, nur auf diejenigen ein, die der Trennung würdig sind, und nicht auf andere. Das gleiche gilt für mokṣa. Das Erlangen von mokṣa ist nur für bhāvyas möglich und nicht für a-bhavyas, selbst wenn sie die notwendigen Voraussetzungen besitzen. Dies ist das Unterscheidungsmerkmal zwischen bhāvya und a-bhavya
[für eine charakteristische Selbstbeobachtung, die zum Wissen führt, ob man bhāvya ist,
vgl. 'Saṁvara [Teil 202]' https://www.facebook.com/groups/%20692614454130155/permalink/892662350792030,
„Saṁvara [Teil 718]“, Anmerkung 5 https://www.facebook.com/groups/692614454130155/posts/1091610574230539/?comment_id=1091611554230441,
„Saṁvara [Teil 720]“, Anmerkung 6 https://www.facebook.com/groups/692614454130155/posts/1106384289419834/?comment_id=1106391966085733,
„Saṁvara [Teil 2406]“, Anmerkung 2 https://www.facebook.com/groups/692614454130155/posts/1748295105228746?comment_id=1748295861895337,
Bhāvya = der Befreiung fähige Seele. Einzelheiten siehe „Saṁvara [Teil 3427]“, Anmerkung 1 https://www.facebook.com/groups/692614454130155/permalink/3125384684186441/?comment_id=3125386730852903.
