Disskussion Mahāvīra's mit den elf Gaṇadharas
Die elf Kardinalzweifel der elf Gaṇadharas (Apostel) des 24. der 24 Arhats [195 von 385]
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DISKUSSION MIT DEM FÜNFTEN GAṆADHARA SAUDHARMA
Sudharma hatte Zweifel, ob ein Wesen in der nächsten Inkarnation so bleibt, wie es jetzt ist, oder ob seine Attribute wie Form usw. eine Änderung erfahren [17 von 22]
248. Ko savvaheva sariso asariso vā ihabhave parabhave vā? │
Sarisāsarisam savvam niccāniccāirūvam ca ││ (1796)
Kaḥ sarvathaiva sadṛiśo’sadriśo vehabhave parabhave vā? │
Sadṛiśāsadṛisam sarvam nityānityādirūpam ca ││ (1796)
Welcher (Gegenstand) ist (angenommen) völlig ähnlich oder unähnlich, entweder in diesem Leben oder im nächsten Leben? Alles ist sowohl ähnlich als auch unähnlich und hat sowohl dauerhafte als auch vergängliche Formen.[1]
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[1] Auszug aus dem Kommentar:
Es ist nicht möglich, ein Objekt zu finden, das anderen Objekten oder sogar sich selbst ähnlich oder unähnlich ist, nicht einmal in diesem Leben, und noch viel weniger in dem anderen.
Alle Objekte sind anderen Objekten sogar in diesem Leben ähnlich, aber auch unähnlich. Es nützt also nichts, die Ansicht zu vertreten, dass sie auch im anderen Leben gleich sind. Ebenso haben alle Objekte sowohl dauerhafte als auch vergängliche Formen.
Diese Idee wird durch ein Beispiel unten veranschaulicht: (siehe nächster Vers Punkt 249)