Disskussion Mahāvīra's mit den elf Gaṇadharas
Die elf Kardinalzweifel der elf Gaṇadharas (Apostel) des 24. der 24 Arhats [179 von 385]
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DISKUSSION MIT DEM FÜNFTEN GAṆADHARA SAUDHARMA
(← … Kurze Schilderung seines Lebens SUDHARMA - 5. GAṆADHARA Mahāvīras : OM-ARHAM)
Sudharma hatte Zweifel, ob ein Wesen in der nächsten Inkarnation so bleibt, wie es jetzt ist, oder ob seine Attribute wie Form usw. eine Änderung erfahren [1 von 22]
(Für einen kurzen Bericht über den Dialog mit Mahāvīra siehe Fussnote).[1]
Der detaillierte Bericht ist wie folgt:
222. Te pavvaie sōuṃ Suhuma āgacchai Jiṇasagāsam │
Vaccāmi ṇa vandāmi vandittā pajjuvāsāmi ││ (1770)
Tān pravrajitān śrutvā Sudharma āgacchati Jinsakāśam │
Vrajāmi vānde vanditvā paryupāse.
Nachdem er gehört hat, dass sie der Welt entsagt haben, kommt Sudharman vor den Tīrthaṅkara. (Er denkt:) Ich darf gehen, ihm huldigen und ihn anbeten.
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[1] Der Lehrer Sudharman ging zu Mahāvīra, einer Sonne von großem Glanz, mit dem Wunsch nach der Lösung seiner Zweifel. Der Gesegnete sagte zu ihm:
„Oh Sudharman, dies ist dein Gedanke: ‚Ein Geschöpf gleich welcher Art in dieser Geburt wird in einer anderen Geburt dieselbe Art sein. Denn in saṁsāra stimmt das Ergebnis mit der Ursache überein. Wenn ein Reiskorn gesät wird, wächst kein Gerstenspross.“ Das ist nicht richtig, denn in dieser Geburt wird ein Mensch, der durch Sanftmut, Ehrlichkeit usw. Karma für ein Menschenalter erwirbt, wieder Mensch. Jedes Tier, das Täuschung anwendet usw., ist sicherlich ein Tier nach dem Tod. Die Geburt unterliegt dem Karma. Daher gibt es eine Vielzahl von Kreaturen. Die Vorstellung, dass das Ergebnis allein der Quelle gleicht, wird durch die Entwicklung von Pfeilen, und so weiter aus Horn und anderen Dingen widerlegt.“
Nachdem Sudharman und fünfhundert Schüler dies gehört hatten, wurden sie bei den Lotusfüßen des Meisters eingeweiht.
[aus der Erzählung von der Bekehrung von 11 Brahmanen, die zu den 11 gaṇadharas von Mahāvīra wurden, in Hemachandras Mahāvīracāritra, in Deutsch Hemachandra’s Triṣaṣṭiśalākāpuruṣacaritra, Helen Johnson’s translation, Vol. VI, Oriental Institute Baroda, Baroda 1962, Mahāvīracaritra : OM-ARHAM]
