Disskussion Mahāvīra's mit den elf Gaṇadharas
Die elf Kardinalzweifel der elf Gaṇadharas (Apostel) des 24. der 24 Arhats [152 von 385]
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DISKUSSION MIT DEM VIERTEN GAṆADHARA VYAKTA
Vyakta hat den Zweifel, ob die Elemente, die Erde usw. nicht existieren und ihr Wissen schwankend ist wie der im Wasser (reflektierte) Mond und es völlige Leere gibt [38 von 64]
189. Savam sāmaggimayam nèganto’yam jaō’ṇurapaèso │
Aha so vi sappaèso jatthāvatthā sa paramāṇū ││ (1737)
Sarvam sāmagrīmayam naikānto’yam yato’ṇurapradèśaḥ │
Atha so’pi sa-pradèśo yatrāvasthā sa paramāṇuḥ ││ (1737)
Dass alles aus einer Gruppe von Materialien hergestellt werden sollte, ist nicht die eine Zwangsläufigkeit (Regel), weil Atom keinen Raum einnimmt. Aber (wenn selbst das deiner Meinung nach Raum einnimmt), wo immer es sich befindet, gibt es ein Molekül.[1]
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[1] Auszug aus dem Kommentar:
Es kann keine allgemeine Regel geben, dass jedes einzelne Objekt aus sāmagrī (Vollkommenheit)hergestellt werden sollte. Denn Objekte, die aus zwei oder mehr Atomen bestehen, könnten aus dem sāmagrī dieser Atome hergestellt werden, aber ein paramāṇu (Atom) allein nimmt niemals Raum ein und könnte daher niemals aus irgendeinem sāmagrī (Vollkommenheit)hergestellt werden. Dieses paramāṇu (Atom) wird nur aus kārya-liṅga (kārya = Wirkung; liṅga = Beweis, Merkmal) hergestellt, wie gesagt wird:
Mūrtair-aṇurapradèśaḥ kāraṇamantyam bhavèt tathā nityaḥ │
Ekarasa-varṇa-gandho-dvisparśaḥ kāryaliṅgaśca ││
Aber wenn du glaubst, dass dieses paramāṇu (Atom) Raum einnimmt, wo immer du paramāṇu (entferntestest Atom) begreifst, würde es ein aṇu (Atom) geben, bis es schließlich absolut leer wäre, wo nichts als paramāṇu (Atom), das nicht aus irgendeiner sāmagrī (Vollkommenheit) hervorgegangen ist, gefunden werden würde.
