Disskussion Mahāvīra's mit den elf Gaṇadharas
Die elf Kardinalzweifel der elf Gaṇadharas (Apostel) des 24. der 24 Arhats [85 von 385]
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DISKUSSION MIT DEM DRITTEN GAṆADHARA VĀYUBHŪTI
Vāyubhūti hat den Zweifel, ob Seele und Körper nicht getrennt sind und die Seele im Körper Gestalt wie eine Blase im Wasser annimmt [3 von 32]
100. Abhattho ya Jiṇèṇam jāi-jarā-maraṇavippamukkèṇam │
Nāmèṇa ya gottèṇa ya savvaṇṇū savvadarist ṇam ││ (1648)
Abhāṣītaśca Jinèna jāti-jarā-maraṇavipramuktèna │
Nāmnā ca gotrèṇa ca sarvajṅèna sarvadarsīnā ││ (1648)
Er wurde mit seinem Namen und seiner Abstammung vom Tīrthaṅkara angesprochen, der frei von Geburt, Alter und Tod war (und folglich immer noch ist), der allwissend war (und folglich immer noch ist) und die vollständige Darśana (undifferenziertes Wissen) besaß (und folglich immer noch besitzt).[1]
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[1] Zusammenfassung des Kommentars:
Obwohl Vāyubhūti auf diese Weise respektvoll und direkt vom Herrn angesprochen wurde und die Schönheit und Pracht seiner Eminenz sich über die drei Welten ausdehnte und nicht in der Lage war, die in seinem Geist verbleibenden Zweifel aufzudecken, schwieg Vāyubhūti aus Aufregung vor Erstaunen. Aber er wurde wieder so angesprochen: (siehe nächste Vers. Pkt. 101)
