Disskussion Mahāvīra's mit den elf Gaṇadharas
Die elf Kardinalzweifel der elf Gaṇadharas (Apostel) des 24. der 24 Arhats [83 von 385]
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DISKUSSION MIT DEM DRITTEN GAṆADHARA VĀYUBHŪTI
Vāyubhūti hat den Zweifel, ob Seele und Körper nicht getrennt sind und die Seele im Körper Gestalt wie eine Blase im Wasser annimmt [1 von 32]
(Für einen kurzen Bericht über den Dialog mit Mahāvīra siehe).[1]
Der detaillierte Bericht sieht wie folgt aus:
97. Tè pavvaiè sōum taio āgacchai Jiṇasagāsam │
Vaccāmi vandāmi vandittā pajjuvāsāmi ││ (1645)
Tau pravrajitau śrutvāa tritīya āgacchati Jinasakāśam │
Vrajāmi vandè vanditvā paryupāsè ││ (1645)
Nachdem er gehört hatte, dass beide (Indrabhūtī und Agnibhūti) der Welt entsagt hatten, kommt der dritte (Gaṇadhara) vor dem Tīrthaṅkara. (Er denkt:)
Ich kann gehen, meine Ehrerbietung erweisen und ihn anbeten.[2]
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[1] Vāyabhūty dachte:
„Er ist sicherlich allwissend, von dem meine beiden Brüder besiegt wurden. Möge ich den Makel der Sünde durch Anbetung, Ehrerbietung usw. für diesen Erhabenen wegwaschen und ich werde meine Zweifel zerstören.“
Mit diesem Gedanken ging auch er zum Meister und verbeugte sich. Der Meister sagte:
„Die Seele und der Körper sind deine Schwierigkeit. „Die Seele ist nicht vom Körper getrennt, weil sie nicht direkt von den Sinnen erfasst wird usw.; es nimmt im Körper Gestalt an wie eine Blase im Wasser.“ Das ist dein Gedanke. Das ist falsch. Die Seele aller Geschöpfe wird teilweise direkt erfasst durch die Selbsterkenntnis aus der unmittelbaren Wahrnehmbarkeit ihrer Eigenschaften, Wünsche usw. Getrennt vom Körper, den Sinnen usw., bei der Zerstörung der Sinne, ruft sie (die Seele) Sinnesobjekte in Erinnerung und stirbt.“
Seine Zweifel wurden durch diese Rede des Meisters zerstört, der der Existenz abgeneigt war. Vāyubhūti und seine fünfhundert Schüler wurden Bettler.
[aus der Überlieferung von der Bekehrung von 11 Brahmanen, die zu den 11 gaṇadharas von Mahāvīra in Hemachandras Mahāvīracāritra wurden, s. ‘Saṁvara [part 604-605]’ https://www.facebook.com/groups/692614454130155/permalink/1019580348100229]
[2] Als der dritte Gaṇadhara namens Vāyubhūti hörte, dass Indrabhūti und Agnibhūti die dīkṣā angenommen hatten (und besiegt wurden), näherte er sich Śramaṇa Bhagavān Mahāvīra mit dem demütigen und gehorsamen Motiv, sich vor ihm zu verneigen und ihn anzubeten.
Und was dachte er noch, als er näher kam? (siehe nächste Verse Punkte 98-99)
