Disskussion Mahāvīra's mit den elf Gaṇadharas
Die elf Kardinalzweifel der elf Gaṇadharas (Apostel) des 24. der 24 Arhats [79 von 384]
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DISKUSSION MIT DEM ZWEITEN GAṆADHARA AGNIBHŪTI
Agnibhūti hat Zweifel ob es karma gibt oder nicht [32 von 35]
92. Kammè cāsai Gayama! jamaggihottāi saggakāmassa │
Vèyavihiyam vihaṇṇai dāṇaiphalam ca loyammi ││ (1640)
Karmaṇi cāsati Gautama! yadagnihotrādi svargakāmasya │
Vèda-vihitam vihanyatè dānādi-phalam ca lokè ││ (1640)
Wenn, oh Gautama! die Existenz von Karman geleugnet wird, würden Riten wie die Ausführung von heiligem Feuer für eine Person, die nach Erlösung strebt, und die Belohnung der Großzügigkeit usw., die in dieser von den Veden vorgeschriebenen Welt, widerlegt sein.[1]
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[1] Wenn, oh Gautama! die Existenz von karman geleugnet wird, wäre das Gebot der Veden, dass eine Person, die die Erlösung wünscht, dies tun kann, indem sie agnihotra (Feueropfer) usw. ausführt, null und nichtig. Auch die bekannten phalas Belohnungen wie svarga (Himmel) usw., die für Handlungen wie dāna (Spende) usw. vorgegeben sind, würden widerlegt, wenn Sie nicht an karman glauben. Aber das ist nicht richtig, da es von „Kiriyāphaa bhāvāo dānāīṇam phalam kisiē vva (siehe Vers Pkt. 67)“ usw. abgelehnt wird. Daher musst du karman mit seinem anādi santāna akzeptieren.
Was das Nicht-Begreifen von karman anbelangt, wenn Iśvara (das höchste Wesen) usw. als die Schöpfer der vielfältigen Variationen in der Welt angesehen würden, würden eine Reihe von Schwierigkeiten auftreten (siehe nächste Verse, Pkt. 93-94).
